05 樗栎之材之二：无何有之乡的自在逍遥
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原文对焦
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨， 其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。
今子之言，大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者； 东西跳梁，不避高下；中于机辟...
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无情不似多情苦
精神主旨
有所得求，需倚赖时机偶然；有所失损，需顺应常态变化。无论身处顺境逆境，不因有所得取而过度欣喜，不必有所失落而过度悲苦。换言之，保持得失无动于衷的豁达胸襟，不随莫测无常的世事，让情绪情感妄自骚动。不哀不...
Published 05/06/19
道是无情却有情
原文对焦
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”
庄子曰：“然。”
惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”
惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
庄子曰：“是非吾所谓无情也。吾所谓无情...
Published 04/23/19
道是无情却有情
原文对焦
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”
庄子曰：“然。”
惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”
庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”
惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”
庄子曰：“是非吾所谓无情也。吾所谓无情...
Published 04/23/19
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