Bağımsızlık Yolu Bağımsızlık Yolu

Emeğin Sesi’nin
bu bölümünde Nazen Şansal, Münür Rahvancıoğlu ve Umut Ersoy, Kıbrıslı Türkler’in
Türkiye ile ilişkilerini tartışıyorlar.

Türkiye’ye giriş
yasağı bulunan Kıbrıslı Türkler Türkiye düşmanı mı?

Giriş yasakları
ile ilgili Türkiye doğru bilgilendirilmiyor mu?

Görünen
göründüğün ibaret mi?

Türkiye halkları
ve Türkiye egemenleri birbirlerinden ayrı unsurlar mıdır?

Türkiye ile
ilişkilerde üçüncü bir seçenek var mı?

Türkiye’ye girişi
engellenenlere onur madalyası mı takılmış oluyor?

TC’nin Kıbrıs
politikalarıyla mücadele etmek, Kıbrıs’taki Türkiyeliler ile mücadele etmek
midir?

Emeğin Sesi’nin
bu bölümünde Münür Rahvancıoğlu, Ali ve Umut Ersoy, neoliberal çağın krizine
sosyal demokrasinin bir yanıt olup olamayacağını tartışıyorlar.

 

Marx ve Engels
sosyal demokrat mıydı?

Sosyal demokrasi
tarih içinde nasıl değişikliklere uğradı?

Kaç çeşit sosyal
demokrasi var?

Sosyalistler
sosyal demokratlarla neden ayrıştı?

Sosyal refah
devleti sosyal demokratların mücadelesi ile mi inşa edildi?

Refah devletinin
tabutuna çiviyi kimler çaktı?

Sosyal
demokrasinin yaslanacağı sınıfsal kesim kaldı mı?

Emeğin Sesi’nin
bu bölümünde Münür Rahvancıoğlu, Ali Şahin ve Umut Ersoy faşist hareketlerin
küresel çapta yükselişini tartışıyorlar.

Faşizm tarih
sahnesine nasıl çıktı?

Faşizm burjuva
diktatörlüğünün en gerici hali midir?

Klasik faşizm ve
sömürge tipi faşizm arasındaki farklar nelerdir?

2. Dünya savaşı
sonrası faşistleri kimler, hangi ihtiyaç için istihdam etti?

Faşizm bir
hastalık mıdır?

Sosyal devlet
mekanizmalarının tasfiyesi ve neoliberal politikaların yükselmesiyle, faşist
hareketlerin tekradan görünür olması arasında nasıl bir ilişki var?

Postmodernizm
faşizmi besliyor mu?

Faşizme karşı
nasıl mücadele edilir?

Emeğin Sesi’nin bu bölümünde Nazen Şansal, Cansu N. Nazlı ve Umut Ersoy farklı feminizm anlayışlarını tartışıyorlar.

8 Mart tarihsel olarak sosyalistlerin mücadelesinin kazanımı mı?

Kadınlar bir sınıf mıdır?

Ataerki ve kapitalizm birbirlerinden bağımsız sistemler mi?

Liberal Feminizm, Eko-Feminizim, Postmodern Feminizim ve Marksist(Sosyalist) Feminizm arasındaki farklar nelerdir?

Emeğin Sesi’nin
bu bölümünde Umut Ersoy ve Nazen Şansal laiklik başlığını marxist bir bakışla
tartışıyorlar. Konuyu laiklik kavramının kökeninden başlatıp, Kemalist laiklik,
sol liberal laiklik, devrimci laiklik, Kıbrıslı Türkler’in laiklik anlayışı,
dinsel gericlikle mücadele, yasakçılık, özgürlükçülük, sınıf mücadelesinde
laikliğin rolü, bilimin egemenlerin elinde araçsallaştırılması gibi farklı
boyutlarıyla ele almaya çalışıyorlar.

Programda sözü
edilen alıntılar:

“Dinî sıkıntı, hem gerçek sıkıntının dile
getirilişi, hem de gerçek sıkıntıya karşı bir başkaldırıdır. Ezilen kulun iç
geçirmesidir din, taş kalpli bir dünyanın kalbi, ruhsuz bir toplumsal durumun
ruhudur.”

“Burjuvazinin, devletin dinsellikten arındırılması
yönündeki politik eylemleri, burjuva iktidarının kurumlaşması, yerleşmesi için
gereken adımlardan oluşmuştur. Burjuva iktidarlar yerleştikten sonra ise din
yeniden devlete döner; burjuva devlet, dini kapitalizmin örgütlenmesinin ve
işçi sınıfını egemenlik altında tutmanın bir aracı olarak kuruluşuna dahil
eder. İşte bu noktada “politik özgürleşmenin dinle ilişkisi” sorunu, bizim için
“politik özgürleşmenin insani özgürleşmeyle ilişkisi” sorunu durumuna gelir."

Karl Marx

Emeğin Sesi’nin bu bölümünde Ali Şahin, Münür Rahvancıoğlu ve Umut Ersoy örgütlenmenin insan yaşamındaki yerini tartışıyorlar.

Örgütlenme bir zül mü, bir lüks mü yoksa bir ihtiyaç mı?

Örgütlülük insan yaşamının doğal bir parçası mı?

Örgütlenmek birey olmanın önünde engel mi?

Örgütlenme ve özneleşme süreçleri arasındaki bağlantı nedir?

Örgütlenmeyenler mevcut örgütlü toplumsal yapıyı olduğu gibi mi kabul ediyorlar?

Neden örgütlenmeliyiz?