Bilal Abou Hafsa Bilal Abou Hafsa

📚 Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله )



⓻ Septième cours



9e fondement : la croyance en la balance et au bassin (du prophète) le jour du jugement dernier.



• Le jour de la résurrection, une balance (avec 2 plateaux) sera amenée. Le serviteur y sera pesé avec ses actions, ainsi que les feuillets de ses actions. « Quant à celui dont la balance sera lourde, il sera dans une vie agréable. Et quant à celui dont la balance sera légère, sa mère [destination] est un abîme très profond […].» (Al-´Adiyat : verset 6-9)



• Le jour du jugement, il y aura un bassin immense, propre au prophète, dont « l’eau est plus blanche que la neige et plus sucré que le miel ». Seuls les gens de sa communauté y auront accès et celui qui y boira étanchera sa soif à jamais.



10e fondement : la croyance en l’épreuve de la tombe.



• Chaque personne, une fois introduite dans sa tombe, sera interrogée par des anges au sujet de sa religion. Si la réponse est correcte, sa tombe sera un jardin du paradis ! Dans le cas contraire, sa tombe sera un antre de l’enfer !



• Celui qui aura réussi l’épreuve de la tombe, ce qui viendra après ne sera que plus facile.





NB : il est obligatoire à chaque musulman et musulmane de croire à chaque point énoncé ci-dessus.

📚 Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله )



⓺ Sixième cours



7e fondement : le coran est la parole d’Allah, et il (le coran) n’est pas créé.



• Obligation de croire en l’ensemble des noms et attributs d’Allah, qui ont été révélés dans le Coran et la Sunnah :



⁃ Sans déformation ni altération.

⁃ Sans ressemblance avec ses créatures.

⁃ Sans interrogation (comment est cet attribut ? A quoi ressemble tel attribut ? »).

⁃ Sans renier les attributs et les noms.



• Un des attributs : la parole d’Allah.



« Et si un des associateurs te demande asile alors accorde le lui jusqu'à ce qu'il entende la parole d'Allah (le coran) » [Sourate Tawbah ; V.6]



• Il est nécessaire d’avoir la croyance ferme que le Coran est la parole d’Allah et qu’il n’a pas été créé.



• La conviction que le Coran a été créé à des conséquences graves sur la foi (mécréance).



8e fondement : la croyance en la vision d’Allah dans l’au-delà.



• les croyants verront Allah dans l’au-delà et cela sera une récompense.



• La vision d’Allah ici-bas est une chose possible, mais personne ne l’a jamais vu.



• Le prophète n’a pas vu Allah ici-bas (il l’a vu en rêve.)

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⓹ Cinquième cours



6e fondement : la croyance au destin (qu’il soit bon ou mauvais).



• Définition de la « croyance au destin » et l’impact qu’il a sur la vie du croyant.



• La foi en la « croyance au destin » se décline 4 points dont il faut être obligatoirement convaincu :



⁃ 1er point : conviction qu’Allah a la connaissance de toute chose avant sa venue.

⁃ 2d point : conviction qu’Allah a ordonné à la plume 🪶 d’écrire la destinée de toutes les créatures dans la table gardée (50 000 ans avant la création des cieux et de la terre).

⁃ 3e point : conviction que rien ne se produit sans la volonté d’Allah, de même que tout ce qui n’a pas lieu n’existe pas conformément à sa volonté.

⁃ 4e point : conviction qu’Allah est le créateur de toute chose.



• La notion de « bon ou mauvais » concernant le destin, renvoie au point de vue du serviteur mais ne qualifie pas les actes d’Allah car ses actes sont toujours bon.(« mauvais » désigne les calamités, maux et préjudices qui touchent le serviteur, il les ressent comme un mal alors qu’Allah a mis ces épreuves selon une sagesse que lui seul connaît).

⓸ Quatrième cours



5e fondement : La place de la sunnah et son lien avec le coran.





• La religion de l’islam est basée sur le coran ET la sunnah.



• Preuves dans le coran qui montrent l’obligation de suivre la sunnah du messager.



• 📍La sunnah à une relation étroite avec le Coran car :



⁃ Elle confirme les informations présentes dans le Coran.

Ex : les 5 piliers de l’Islam.



⁃ Elle explique le Coran.

Ex : la prière a été imposée dans le Coran mais la manière de prier a été expliquée par la sunnah (heures de prière, nombre de raka’at, etc.)



⁃ Elle apporte des informations non-présentes dans le Coran.

Ex : la deuxième sentence du fornicateur ( qui n’est pas marié ) est présente seulement dans la sunnah.



• Celui qui renie la sounna du prophète a renié l’attestation : « Mohamed est le messager d’Allah ». Ceci a pour conséquence l’exclusion de cet individu de la sphère l’islamique (c’est de la mécréance.).

⓷ Troisième cours





4e fondement : délaisser toute polémique, débat et dispute dans ce qui touche à la religion





• le débat dans son essence n’est pas une chose louable.



• Polémiquer au sujet de la religion est une des caractéristiques des hypocrites.



• Ceux qui débattent sur les versets s’exposent à des ambiguïtés (doutes) et dans des cas extrêmes à l’apostasie.



• Le débat est autorisé sous certaines conditions.

Explication des fondements de la Sunnah de l’imam Ahmad ( رحمه الله )



⓶ Deuxième cours





2d fondement : délaisser les innovations religieuses est une obligation.



• Définition du terme innovation.



• Différence notable entre le péché et l’innovation.



• Les innovations religieuses s’opposent au coran ainsi qu’à la sounna.



• Détail des différentes formes d’innovation dans la religion.







3e fondement : délaisser les gens de l’innovation est une obligation.





• Pour appliquer ce fondement, il est impératif de savoir quelles sont les personnes visées par cette règle.



• Pour quelles raisons s’écarter des innovateurs ?



• L’importance d’appliquer le délaissement avec science, sagesse et surtout patience.