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Neste episódio batemos um papo sobre as discussões fomentadas pela recente possibilidade de um curso de graduação em psicanálise, em uma instituição privada, bem como a necessidade ou não da regulamentação de nossa área. 
O esquema piramidal que constitui nosso campo, onde aqueles que estão no topo detém certo poder, enquanto os iniciantes que estão na base permanecem angustiados e inseguros, é um dos fatores que perpetua a postura de cada um sempre acaba fazendo como achar melhor. Este cenário, em nossa leitura, é possível graças aos fundamentos liberais da psicanálise que sustentam a postura conservadora.
Abordamos alguns temas referentes a formação como: dinheiro, diploma, autorização, reconhecimento e democratização. Este último visto como saída para o problema de formação do psicanalista e acesso a mesma. Acontece que talvez para pensar uma psicanálise democrática, onde a disputa de poder seja possível, seja necessário antes pensar uma psicanálise mais justa. São diversos pontos e queremos trazer nossas contribuições para o debate

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Batemos um papo sobre esse conceito/noção muito importante na teoria lacaniana, indispensável para pensar alguns problemas. Do início ao fim de seu ensino, há a presença de um terceiro termo que media as relações, o campo dos significantes, lugar do saber, entre outros. Tocamos também na relação do sujeito e do Outro e em como o campo tem tratado essa relação baseado num individualismo problemático - oriundo do neoliberalismo.  
Citados nesse episódio: 
Função e campo da fala e da linguagem em psicanálise (Escritos) 
Posição do inconsciente (Escritos) 
Mênon - Platão 
Arqueologia do sujeito - Alain de Libera 
Si-mesmo como Outro - Paul Ricoeur 
Hermenêutica do sujeito - Michel Foucault 
A lógica na direção da cura - Elaborações sobre o Seminário IV de Jacques Lacan, A Relação de Objeto - Jacques-Alain Miller 
Seminário 1 - Os escritos técnicos de Freud 
Seminário 2  - O eu na teoria de Freud e na técnica da psicanálise 
Seminário 11 - Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise 
Curso do Ricardo Goldenberg no Instituto ESPE (2021): O sujeito e seu objeto no ensino de Lacan
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Nesse episódio enfrentamos o espinhoso tema da política. Discutimos a importância de uma formação comprometida com o campo político, levantamos críticas ao neoliberalismo e situamos algumas dificuldades que aparecem no meio disso tudo. Como o assunto é extenso e polêmico, daremos continuidade a ele em outra oportunidade.

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Nesse episódio falamos um pouco sobre aquilo que retiramos do grupo de estudos que montamos sobre Platão no ano de 2020. Partindo do movimento lacaniano de servir-se do filósofo grego, decidimos sublinhar quais aspectos e noções chamaram nossa atenção a partir da leitura de Teeteto, Mênon e Górgias. 
Apesar de não sermos filósofos, sublinhamos que o estudo dessa disciplina pode em muito contribuir para a revitalização de algumas discussões no interior do campo psicanalítico. É partindo disso que encontramos nos diálogos platônicos ferramentas para pensar a ciência, a transmissão e a verdade. Apesar de introdutório, esperamos que o presente episódio sirva para fomentar nos ouvintes a importância de um bom estudo sobre o grego, afinal, "Platão era lacaniano".
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Com esse bordacast encerramos um primeiro ciclo de conversas. O tema em destaque é a topologia em Lacan. O que é e qual a sua relevância para a clínica tal como a concebemos. Reparem que os nossos introdutórios apontamentos não se separam da nossa proposta e do nosso posicionamento enquanto grupo que visa pensar a psicanálise de uma maneira laica e comprometida com a transmissão. Esperamos que possam tirar proveito das discussões que apresentamos. Lembramos ainda que estamos abertos para discutirmos os pontos que levantamos ao longo desses meses. Até a próxima temporada! Vem coisa nova por aí. 
Citados nesse episódio:

Darmon, M. Ensaios sobre a topologia, artes médicas, Porto Alegre, 1994 
Eidelsztein. Modelos, Esquemas e Grafos no Ensino de Lacan. Editora Toro
Eidelsztein. O Grafo do Desejo. Editora Toro
Lacan. Seminário 1, p.308 zahar, Rio de Janeiro. 1986
Lacan. Seminário 11, p. 193, zahar
Lacan. Seminário 13, tradução fclsp, 2019
Lacan. Função e campo da fala e da linguagem em psicanálise. Escritos p.321-322 
Lacan, seminário 21, tradução espaço moebius, 2016
Lacan. Seminário 22, versão inédita
Morales, Félix. Curso introduccion a la teoria nodal psicanalítica, classe 1,
Weyne. Qual geometria para a psicanálise. revista borda. N° 1, 2020

Muitos analistas dizem que a novidade que a psicanálise traz é a possibilidade de alguém se haver e se responsabilizar enquanto sujeito. Identificar a sua parte na desordem que se queixa e assumir aí o seu papel seria a tarefa da análise, culminando em uma espécie de autonomia completa do sujeito responsabilizado. Porém a sensação de novidade desaparece quando percebemos equivalências a isso tanto no coach como em outras abordagens, além de sua marcante semelhança com as especificidades de um discurso neoliberal. Aquele que nos procura para tratamento costuma chegar culpando e responsabilizando, seja o outro, seja a si mesmo. Tanto por coisas que aconteceram como inclusive por coisas que não aconteceram. Sendo assim, por qual motivo deveríamos incluir mais responsabilidade nessa conta para solucionar?

Há uma naturalização dessa ideia de responsabilizar o sujeito em nosso campo, o que faz com que isso não seja visto como um problema em hipótese alguma. Porém, existem alguns equívocos de interpretação englobados nessa ideia. No Bordacast de hoje queremos examinar o que se costuma utilizar para sustentar essa ideia, e avaliar sua coerência lógica. Além disso, ficamos com uma pergunta: se não responsabilizamos na clínica, então o que fazemos? Nos acompanhem nesse bate-papo.