福柯研读广播-《性史》第三卷 第一章 梦见快感-第一场
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为什么性行为及其活动和快感成了一种道德关注的对象?为什么这种伦理关注至少在某些时候、在某些社会里或在某些集团中,看上去比大家对个人的或对集体的生活中其他的本质领域(如饮食行为或者完成公民义务的行为)的道德关注更为重要呢?作为引导线索的问题就是,性行为是如何、为何和以何种形式被构成为道德领域的?无论这一伦理关注如何变化形式和内容,它为什么总是如此执著呢?为什么会有这种“质疑”呢? 本章是对阿尔泰米多尔著作《梦幻的秘诀》的文献分析: (一)为什么要解梦? 梦被认为是现实的表征或者是未来的信息,诸神在梦中给予人们忠告、建议或是明确的命令,宣示即将到来的事件,为人们指点未来。 (二)为什么要研究阿尔泰米尔的《梦幻的秘诀》? 我们进入阿尔泰米尔对性梦的分析实践,把握释梦的机制和确定对性行为的道德评价如何出现在对性梦的占卜之中的方式,也就能够能够了解到《梦幻的秘诀》首先是一部方法论著作,阿尔泰米多尔希望为人们解梦的生活实践提供直接的方法指导,也就是为梦的解析制定一套规则。他给自己的分析所制定的“规则及其应用与生活的规范是相同的”,所以我们可以从这些解析性梦的方法中看到...