经典·慢解：闲话红‪楼‬ 荣捷和雷

《芙蓉女儿诔》赏析「原创」
荣捷和雷 2020-01-05


诔文是挽辞的一种文体，怀念逝者生平，寄托生者的哀思。这种文体自古有之，随着时代的变迁，这种文体的本身也有了很多的变化。西周时，王公贵族死后，在祖庙之前实行祭奠之仪，会有史官宣读诔文。这时的诔文不但要褒奖死者的功绩，还要为他确定一个死后的谥号。到了春秋，诔文便不再是王公贵族、卿大夫阶层专有的了。非贵族出身的士也可以有诔文了，只不过没有谥号罢了。再后来民间也逐渐开始用诔文来悼念死者，而且文学气息日渐加强。在形式上也从单纯的应用文体逐渐发展成为文学文体，形成前序后歌、前散后韵、韵散结合的文体。这其中的变化说来话长，但是像《芙蓉女儿诔》这样专为悼念一个身份卑微的丫鬟而做的诔文却实在罕见。今天，荣捷试着跟大家一起来细细品读这一篇长文。
《芙蓉女儿诔》
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日。
既然是诔文，一开头便要写明时间，年、月、日。只是《红楼梦》打从一开篇便说是无朝代年纪可考，故意混淆年代纪元，以免遭文字之祸，又怎会实打实的写出时间来呢？所以作者特地用了这些模糊的字眼来替代，却又不着痕迹地语带讽刺，又满含无奈的感慨。

在这千秋不变的太平之年，芙蓉桂花竞相开放的月份，无可奈何的日子里。
怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：
在这里，宝玉以“浊玉”自称。他说过女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。如今他自称浊玉，便是以责人之心责己，深觉自己身为男子实不如女儿清爽呀。现在他更是郑重地以群花的花蕊、冰鲛縠这样的薄纱、沁芳泉的泉水和枫露茶来祭奠晴雯。

他说，这四样东西虽然微薄，但聊以表达我的一番诚心。就让我将它们献在白帝宫中司掌秋花的芙蓉女儿面前并献上祭文。

白帝是按五行之说，秋天属金，其色为白，司掌秋时的神就被称作白帝。而对晴雯，宝玉以“女儿”呼之，恰与“浊玉”的自称相对。在宝玉心中，唯这干干净净的女儿二字，方可配得上干干净净的晴雯啊！接着，宝玉便追忆了晴雯生前之事，他念道：
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。

作为诔文，通常是要记述一下逝者的生平的。而晴雯不过是一个奴才的奴才，是赖家买了来使唤的丫鬟，又孝敬给了贾母，能有什么惊天动地的生平。宝玉便写道：

我自己想着呀，姑娘你自打降生在这红尘浊世，到现在不过十六年，你祖先的乡籍姓氏早已没人知晓。而我能和姑娘在日常起居、宴饮游玩之时，亲密相处的日子也不过短短的五年八个月多一点啊。

宝玉当真是记得清楚，他与晴雯相处虽不到六年，却日日在一处。如今一朝离别，天人永隔，岂能不倍感伤心。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。
宝玉这是在继续回忆，在他的心目中，晴雯从前活着的时候是最最美好的女儿模样。她的品质，金玉都不足以比喻其高贵；她的品性，冰雪都不足以比喻其纯洁；她的神采，星日都不足以比喻其光芒；她的容貌，花月都不足以比喻其美丽。