006
Listen now
Description
【汝之命未知若何】
【即命當榮顯，常作落寞想。】
【即時當順利，常作拂逆想。】
【即眼前足食，常作貧窶想。即人相愛敬，常作恐懼想。即家世望重，常作卑下想。即學問頗優，常作淺陋想。】
【遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆。上思報國之恩，下思造家之福。外思濟人之急，內思閑己之邪。】
【務要日日知非，日日改過。一日不知非，即一日安於自是。一日無過可改，即一日無步可進。】
【天下聰明俊秀不少】
【所以德不加修，業不加廣者，只為因循二字，耽閣一生。】
【雲谷禪師所授立命之說，乃至精至邃至真至正之理。其熟玩而勉行之，毋自曠也。】
【春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。】
【大都吉凶之兆，萌乎心而動乎四體。】
【其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍。】
【俗眼多翳，謂有未定而不可測者。】
【至誠合天。福之將至，觀其善而必先知之矣。禍之將至，觀其不善而必先知之矣。】
【今欲獲福而遠禍】
【未論行善，先須改過。】
Powered by Firstory Hosting
More Episodes
【聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿。怒不惟無益，且有害也。】
【其餘種種過惡，皆當據理思之。】
【此理既明，過將自止。】
【何謂從心而改？過有千端，惟心所造；吾心不動，過安從生？】
【學者】
【於好色、好名、好貨】
【好怒，種種諸過，不必逐類尋求。】
【但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。】
【如太陽當空，魍魎潛消。】
【此精一之真傳也】
【過由心造，亦由心改。】
【如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉？】
【大抵最上者治心，當下清淨；纔動即覺，覺之即無。】
【苟未能然】
【須明理以遣之】
【又未能然】
【須隨事以禁之】
...
Published 12/07/20
【又思血氣之屬。皆含靈知。既有靈知。皆我一體。縱不能躬修至德。使之尊我親我。豈可日戕物命。使之仇我憾我於無窮也。一思及此。將有對食傷心。不能下咽者矣。】
【如前日好怒。必思曰。人有不及。情所宜矜。悖理相干。於我何與。本無可怒者。】
【又思天下無自是之豪傑。亦無尤人之學問。行有不得。皆己之德未修。感未至也。】
【吾悉以自反。】
【則謗毀之來。皆磨煉玉成之地。我將歡然受賜。何怒之有。】
【又聞謗而不怒。】
【雖讒燄薰天。如舉火焚空。終將自息。】
Powered by Firstory Hosting
Published 12/07/20
【不惟是也。一息尚存。彌天之惡。猶可悔改。】
【古人有一生作惡。臨死悔悟。發一善念。遂得善終者。】
【謂一念猛厲。】
【足以滌百年之惡也。】
【譬如千年幽谷。】
【一燈纔照。則千年之暗俱除。】
【故過不論久近。惟以改為貴。】
【但塵世無常。肉身易殞。一息不屬。欲改無由矣。】
【明則千百年擔負惡名。雖孝子慈孫。不能洗滌。】
【幽則千百劫沉淪獄報。雖聖賢佛菩薩。不能援引。烏得不畏。】
【第三。須發勇心。】
【人不改過。多是因循退縮。】
【吾須奮然振作。不用遲疑。不煩等待。】
【小者如芒刺在肉。速與抉剔。大者如毒蛇嚙指。速與斬除。無絲毫凝滯。此風雷之所以為益也。】...
Published 12/07/20
Links
Twitter
Facebook
Instagram
Patreon
Genres
Artwork or description wrong?
Request an update »
Updates may take a few minutes.
Do you host a podcast?
Track your ranks and reviews from Spotify, Apple Podcasts and more.
