歡迎你嚟到《牛哥讀經》嘅第六集，今集係芥川龍之介系列嘅第一集。點解無啦啦要講芥川龍之介呢？ 我哋喺牛哥講經講緊禪宗，而禪宗嘅一大特色，就係對公案係非常喜愛。而我認為日本文學當中，都有唔少嘅作品係類似於禪宗嘅公案，不過由於體裁唔同，就會變成「長版公案」。禪宗本身嘅短公案固然有意思，但係「長版公案」又容易吸收啲。 今次，我揀咗芥川龍之介非常著名嘅作品——〈羅生門〉。我所採用嘅譯本，係魯迅弟弟周作人嘅翻譯。 震驚，搵資料嘅時候發現，〈羅生門〉原來真係同禪宗有關。芥川龍之介係從《今昔物語》搵出〈羅生門〉呢個故事再加以改編，而《今昔物語》其實係平安朝末期嘅民間傳說集，而佢係由印度佛教傳說講起，所以係一本講佛法嘅書……難怪我讀到〈羅生門〉嘅時候，就覺得要連住禪宗講。以下，我哋先補充一下背景。 所謂羅生門，意思係羅城門。羅城嘅意思好平常，就係城牆；而羅城門，就係「城牆的門」。只係因為日本大部分地方都無城牆，而唯有京都有城牆，於是羅城亦成為一個專有名詞。 今日叫嘅京都，以前叫做平安京。係八世紀嘅時候，桓武天皇第二次遷都，喺葛野興建新都，本身首都嘅名都會冠上地名，所以正路係叫做葛野京，但係因為希望呢次遷都能夠避免喺第一次遷都時候嘅混亂，於是許名為平安京。平安京沿用日本首都嘅習慣，分成左右兩京。平安京嘅左京模仿洛陽，右京模仿長安，中間以朱雀大道作為分隔，北邊有一個大內裹，即係皇城。皇城有一道門通往朱雀大道，叫做朱雀門，沿住長長嘅朱雀大道，就可以由朱雀門行到去城嘅最南邊城門，亦即係羅城門。 後嚟因為日文當中，「生」同「城」讀音相似，而「生」又易寫嘅「城」，於是傳抄途中，就寫成「羅生門」。 作為首都嘅南邊城門，理應係進入繁華嘅象徵。可惜嘅係，〈羅生門〉呢個故事發生喺平安時代嘅尾聲。所謂平安時代，其實係講緊日本喺以平安京作為首都嘅時代，以天皇作為權力中心。不過到平安時代尾聲，天皇勢力明顯退減，出現武家干涉政治嘅情形，到十二世紀末，鎌倉幕府取代天皇，成為權力中心，作為第一個幕府政權。 換言之，平安時代尾聲係一個大混亂嘅時段。〈羅生門〉中，據周作人翻譯，故事嘅主人翁係一位「家將」，其實係相當準確，其實大概就係從屬於某一個主人嘅下級武士（當時嘅武士仲未係一種特權階級），但我認為現代人對呢個概念已經太過陌生，所以使用一個同日文原文「下人」比較相似嘅「僕人」嚟代替。 另外，今次我都盡量跟住原文讀，只係有啲文句太難理解，我自己改動咗少少。 音樂來源： P C III- Snow Ticket (creative commons instrumental)  https://soundcloud.com/pipe-choir-2/p-c-iii-snow-ticket-creative-commons-instrumental 15 Minutes Cinematic Piano Background Music https://soundcloud.com/seraphswhisper/15-minutes-cinematic-piano-background-music