Paavali kirjoittaa (1.Kor 10: 11) "Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista, ja se on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille on tullut maailmanaikojen loppukausi." Tässä opetuksessa selvitetään mistä meitä varoitetaan ja mikä on esikuvallista. Joskus kuulee sanottavan, että vanhan liiton aikaiset asiat eivät koske meitä, kun olemme nyt uudessa liitossa, mutta ainakin tässä Paavali ottaa esimerkin Israelin kansan erämaavaelluksesta ja soveltaa sitä suoraan korintin kristittyjen ja samalla kaikkien aikojen kristittyjen elämään. Korintin seurakunta oli nuori seurakunta. Korintin kaupunki sijaitsi Kreikassa ja oli suuri kosmopoliittinen kaupunki joka sijaitsi kauppateiden risteyksessä. Sen kautta liikkui monenlaisia ihmisiä. Se oli vähän niin kuin Pariisi tai NewYork. Niin kuin siihen aikaan Kreikan kaupungeissa muutenkin, myös siellä oli tunnetusti kaikenlaista pahuutta, epäjumalan palvontaa ja seksuaalista epämoraalisuutta. Kristityt olivat pieni vähemmistö ja seurakunnalla oli koko ajan riski mukautua muun yhteiskunnan menoon. Tämä on hyvin osuvaa meidän ajallemme. Nytkin kristityt suomessa ovat pieni vähemmistö, ja meillä on riski mukautua ympäröivän yhteiskunnan menoon. Meidän yhteiskunnassamme ei opeteta seksuaalista puhtautta, vaan seksuaalinen epämoraalisuus enemmän sääntö kuin poikkeus ja myös meidän yhteiskunnassa ihmisillä on erilaisia epäjumalia. Nuori seurakunta keskellä epämoraalista yhteiskuntaa sai aikaan sen, että seurakunnassa oli runsaasti ongelmia: Siellä oli riitoja seurakuntalaisten kesken, ylpeyttä, seksuaalista moraalittomuutta. Auttaakseen seurakuntalaisia Paavali selittää aluksi Jumalan pelastussunnitelmaa Kristuksessa. Kun seurakunnassa oli riitoja ja ylpeyttä, Paavali muistuttaa siitä kuinka Kristus on ristiinnaulittu. Ei siis ole tilaa ylpeydelle. Edelleen tämän maailman hallitsijat ristiinnaulitsivat kirkkauden Herran – Jeesuksen Kristuksen. Siksi on älytöntä mukautua tämän ajan menoon. Lisäksi koska ruumis on Pyhän Hengen temppeli, kristittyjen tulisi paeta haureutta. Monet seurakuntalaisten käyttäytymisongelmat nousivat väärästä teologiasta ja tietämättömyydestä. He olivat käyttäneet väärin kristityn vapautta. Edelleen selventääkseen asiaa, Paavali ottaa esimerkin Israelin kansan historiasta 1.Kor 10. ---- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at) precept.fi ---- Raamattukursseja: Ks precept.fi