珍正好時‪光‬ 漢聲廣播電臺

朱和之在小說《當太陽墜毀在哈因沙山》中，發揮小說家填補失落細節的能力，召喚現場，重回一九四五年三叉山事件發生的前後，當時台灣社會主要三大族群原住民、漢人與日本人之間的相處景況，藉由一巨大災難收束，深入人性之幽微深刻。於是，故事從乾癟的文字史料中長出人的血肉，搭起鄉鎮屋房，回到那至今沉穩深邃的山林之中，透過書寫，再回到人的身上，回到現代，讀者面前。
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國內罕見榮獲三座百萬小說大獎得主的作家朱和之書寫二戰結束之際發生在台灣的空難「三叉山事件」，甫獲第13屆全球華文文學星雲獎長篇歷史小說類首獎，本書故事背景設定在二戰日本投降之際，美軍機載盟軍獲救戰俘飛越台灣中央山脈，受颱風影響不幸在三叉山撞毀。朱和之虛構漢血統潘明坤、布農族少年海朔兒，還有日本警察城戶八十八等人物，評審一致推崇「關於個人與歷史創傷，作者寫來，真正做到『如得其情，則哀矜而勿喜』的境界與超越」。
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在這本引人入勝的小說中，作者透過一個個有著色彩的諸多姓名，述說著各種人生故事。例如「青賀」走進車站前的投幣式卡拉OK，知道他總是一個人走進荒涼。「井黃」的手機壞了，卻因此明白自己總錯估世間尺寸。「卡其」喜歡穿寬褲，而這並不是一種美感的正確。「透明」無法理解畢業旅行如何在漫不經心的每個瞬間，建立起所謂近乎永恆的回憶。「珊瑚橘」將客製化的手搖飲都喝遍，那些可以作主的選擇，無論有多微小，就是她人生裡面最珍貴的東西。每一則故事複述著人性底線，將恐懼和恨昇華為一種，所謂人類的溫柔。
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「限時動態」是社群軟體中深受年輕人喜愛的一種模式，PO文(或照片)在24小時之後自動消失。作者林妏霜試圖透過「每一個微小的物件」陳述「都秘藏著人們的情感與時間的心事」。「大象」則是取自於英諺「房間裡的大象」意思是某件事情雖然明顯卻被集體視而不見、不做討論。隱喻人們對問題故意選擇不面對。
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中央大學康來新教授則認為，雖然書名很長，卻都如實對應內容命題與案例。書中所列舉的作家與作品皆是享譽全球華人文壇者，可謂高度經典性。楊雅儒深入研究經典作家的個人信仰、身分認同、情志抉擇等皆一新耳目，具備公∕私、聖∕俗雙面性，作為學術書的實用參考價值貢獻有三：分別是史學的作家傳記資料、文學的次文類新編以及宗教學的區域見證。
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本書試圖闡述21世紀小說運用「宗教修辭」建構臺灣人肉身血緣與宗教宇宙觀之連結，並論述其中隱含之島國史觀，從而推導作者寓於小說的終極關懷。楊雅儒認為宗教，在臺灣多元而蓬勃，「魅」力無限；然而，宗教文學的研究並非學界主流。出版此書意義之一是回應臺灣文學與文化，無論原住民泛靈信仰、佛道教民間信仰、基督宗教資源，都是當代小說家的沃土與素材。
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