Min viise og nu desværre afdøde professor Hans Jørgen Schanz siger et sted: “Alle ved, at verden forandrer sig ustandseligt, og mange mener derfor - helt fejlagtigt - at det samme gælder menneskene”. Der er noget uforanderligt i alt det foranderlige. Derfor kan vi med fordel skelne mellem evolutionær og kulturel udvikling. Hvor den evolutionære udvikling og forandring foregår langsomt, løber den kulturelle forandring af mennesker noget hurtigere. Men hvad er det, der ikke ændrer sig? Hvad sker der i krydset mellem det biologiske og det kulturelle? Mellem det biologiske substratum, fx gener, hjerne og kroppens kemi, og så det oplevelsesmæssige plan, hvor vi taler, oplever hinanden i grupper og skal arbejde sammen om at få noget til at ske. Hvad betyder det for vores tilgang til forandringer, ledelse og implementering, at vi har 99% til fælles med aben? Hvad betyder det, at aben flytter med i forhold til magt, begær og det sociale hierarki? Hvad er det, vi skal være særligt opmærksomme på i forhold til det, der ikke forandrer sig, når vi skal have noget til at ske med nogen, der ikke forandrer sig af sig selv? Til at hjælpe os med at svare på det har vi i dag besøg af erhvervspsykolog og forfatter Troels Gottlieb. Troels er forfatter til bogen Aben følger med – magt og begær i menneskets psykologi.   Lyt med og lær om: Hvad der sker, når vi glemmer at tage højde for aben og menneskedyret inde i os hver især og i organisationen.Hvad det betyder for forandringer, at aben følger med.I det store hele lykkes vi med at anvende vores begær civiliseret, men hvad når vi ikke gør?Hvordan kan du sætte et godt team drevet af getting along- og getting ahead-adfærd?Giver ideen om det ledelses-løse organisation overhovedet mening, når aben alttid allerede følger med ind i organisationens magthierarki og begærslogik?