一、人性假设 人性假设是管理的基石，毛泽东的管理建立在马克思主义人性理论的基础上。 马克思主义认为，人的本质“在其现实性上是一切社会关系的总和”。因而人性是具体的，人可以改变的。 毛泽东主张“教育群众组织起来为共同利益而奋斗”。通过长期的艰苦奋斗，不仅可以改造客观世界，改善人们的物质生活，同时也改变了人的思想，提升其精神境界。 即所谓的“借假修真，以事炼人”。                                                        二、精神聚众，                                                  先解决为谁战斗的问题 如何凝聚来自全国各地，不同背景，成分复杂的人，蒋介石重“利”，以高官厚禄从各大军阀处挖来了诸多将领； 但是，靠物质激励来凝聚人是有其局限的。 曾国藩曾说：“古来名将得士卒之心，盖有在于钱财之外者；后世将牟，专恃粮重赏优，为牢笼士兵之心，其本为已浅矣。是以金多则奋勇附蚁，利尽则冷落兽散。” 这其实也是如今很多企业的痛点。 毛泽东凝聚人更依靠的是精神信仰，将自己有限的生命与某种具有绝对价值，超越性的东西联系起来，并从中获得意义。 只有这样才能不论在如何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就会继续战斗下去。 他曾说“不但要有一班刻苦励志的人，而且要有一个大家都信守的主义，主义好比一面旗帜，旗帜竖起来之后，人们才有所趋附。 既有了主义，又有了人，剩下的任务就是去建立一种组织，把信守这个主义的人组织起来，并通过这些人，拿了这个主义去联络更多的人。” 这其实就是使命驱动，如阿里的“让天下没有难做的生意”以及华为最早期的“科技兴国”。                                                   三、构筑共同思想平台，                                                   才能共同看见 1.重视思想平台统一 思想掌握一切，是一切的底层平台，所以毛泽东在极其艰苦的环境中倡导大家学习理论。 一些人觉得，军队只要能打胜仗就行了，又不是学校，为什么要学习理论。 毛泽东解释：“领导经常要做决策，许多人参与决策，如果大家思想方法一致，考虑问题有一个共同的思想平台，那么就容易形成一致的意见。 就怕事到临头了，你一个意见，我一个意见，大家谁也说服不了谁；如果不学习，那打起仗来就不得了了，诸子百家都出来了。 谁也说服不了谁，那时候再想学就晚了。” 2.政治工作贯穿始终 “没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到长官和士兵的一致，就不能激发官兵最大的抗战热忱，一切技术和战术就不能得到最好的基础去发挥他们应有的效力。” 3.思想工作先行 每当遇到重大转折关头，如国际国内形势发生重大变化、党的路线方针调整；都会进行广泛深入的思想教育，以统一思想，克服行动中的障碍。 而且红军时期，毛泽东会经常把一些连队的党代表召集起来，教他们如何做思想工作，而且极为细致。 4.思想问题与实际问题结合 毛泽东强调解决思想问题与实际问题相结合，在解决实际问题的过程中，着眼提高官兵的思想觉悟。 “我们应该深刻关注群众的生活问题，从土地问题到柴米油盐问题。 妇女群众要学习犁耙，找什么人去教他们呢？ 小孩子要读书，学校办起来了没有呢？ 要使人民群众意识到我们代表