"ความสุข" ฉบับแบบแผน (คือตามหลักการจากพระไตรปิฎก บาลี พุทธพจน์) จุดหมายของพุทธคือบรรลุถึงสุขสูงสุดคือ นิพพาน ดังพุทธพจน์ว่า.. นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง หรือในการปฏิบัติธรรมขั้นต้นก็มีพุทธพจน์ว่า "บุญเป็นชื่อของความสุข" และการบำเพ็ญทางจิต มีสุขเป็นปัจจัยสำคัญดังที่ตรัสว่า “ผู้มีสุข จิตย่อมตั้งมั่น (คือเป็นสมาธิ) การบรรลุธรรมจึงมีได้ด้วยข้อปฏิบัติที่มีความสุข มิใช่บรรลุด้วยความทุกข์ หรือด้วยข้อปฏิบัติที่เป็นทุกข์ กล่าวได้ว่า..พุทธจริยธรรมไม่แยกต่างหากจากความสุข * หลักสำคัญคือ ศาสนาพุทธสอนให้รู้ทุกข์ พัฒนาตนเพื่อให้มีความสุข แต่ไม่ใช่เพื่อหาความสุข ชาวพุทธมักพูดสอนกันแต่ในเรื่องทุกข์ จนมักเข้าใจผิด รังเกียจความสุข ทั้งที่เป็นเรื่องสำคัญ ที่ควรเข้าใจวางท่าทีให้ถูกต้องตามหลักว่า.. "ทุกข์สำหรับเห็น สุขสำหรับเป็น" เนื้อหาในพุทธธรรมคือพุทธพจน์ ที่มีมาในพระไตรปิฎก ที่รวบรวมหลักธรรมสำคัญ นำมาจัดเรียงเป็นหมวดหมู่ แยกเป็นหัวข้อ จัดเรียงตามลำดับบท เพื่อการศึกษาได้ง่ายและครอบคลุม พร้อมคำแปลศัพท์ในความหมายที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงที่มาโดยละเอียดระบุไว้ในหนังสือครบถ้วน พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย บทที่ ๒๒ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต) อ่านโดย.. อริยคุณ ชมรมผลดี ร่วมจัดทำโดย #เจ้าภาพหลัก ครอบครัว สินธวัชต์ ครอบครัว คณิตวิชากุล ภาลิณีย์ สมบัติวุฒิวงศ์ __________ #เจ้าภาพรอง วิโรจน์ ตังเดชะหิรัญ ครอบครัว ศรีโภคา ครอบครัว เอี่ยมวงศรี สุเมธ คุ้มวงษ์ น้ำอ้อย เซเมอร์ สุดารัตน์ ตั้งตรงวานิช ศุภกิจ นิมมานนรเทพ __________ #เจ้าภาพร่วม ครอบครัว รักไพรสุเทพสิริ ญาณินท์ เวียงเกตุ กิตติพร ตรีศุภกานต์ อารี บวรวนิช