- 导语 -  辛德勇老师是一位非同寻常的学界“网红”：是藏书家，是史学教授，更是文史学界以幽默直率而出圈的“辛神”。辛神文笔犀利，但这两年来也开始接触播客，成为了《往來成古今》的主播，谈得也是些神奇的人与事。但这两年辛老师的笔耕不辍也建立在一种好奇心之上：在考古成果逐年推陈出新的时代里，我们对上古的认知是否又有了可以探索和争论的新议题？向着无人区进发，辛老师专注于人与神的边界。请听辛德勇老师本期节目的精彩分享！ - 本期话题成员 - 程衍樑（微博@GrenadierGuard2） 辛德勇 历史学家 - 时间轴 - 03:15 古代华夏先民信仰“天极”而非太阳 17:05 仰韶文化双槐树遗址的北斗“御座”里坐着一头野猪 20:00 为什么野猪可以象征天极 26:45 黄道易于观测，但古人选择赤道坐标体系的原因 31:30 黄帝被黑帝挤走，野猪被玄武取代 40:00 最早的龙形象是猪头鳄身 45:00 五行学说对四帝序列的修改和它的天文源头 51:45 猪唇、獠牙与青铜器上的饕餮纹 01:06:15 尧舜是人格化的神，禹则是被神格化的人 01:12:30 刘秀强化了天文知识与现实政治的结合 01:16:00 辛德勇为什么反对郭沫若的“族徽说” 01:18:00 关于“畤”的考古学疑惑 - 制作团队 - 声音设计 hotair 节目统筹 禾放 节目运营 小米粒 节目制作 hualun 思钊 logo设计 杨文骥 - 音乐 - Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod - 本节目由JustPod出品 © 2024 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@忽左忽右leftright @播客一下 @JustPod  微信公众号：忽左忽右Leftright / JustPod / 播客一下 小红书：JustPod气氛组 / 忽左忽右 B站：忽左忽右leftright 抖音：忽左忽右