Visste du att den vanliga protestantiska försoningsläran är en teologisk nymodighet? Fr. Jeremy David har studerat offer i Bibeln och Antiken, och förklarar hur urtidens människor förstod offer som välkomnande gåvor till Gud. Detta är det gamla perspektiv genom vilket vi ska förstå Kristi fullkomliga offer på korset.

På inbjudan av några protestantiska studenter ombads jag tala om skillnader i synen på frälsningen mellan Ortodoxa Kyrkan och de protestantiska reformatorerna. Detta avsnitt bygger på den föreläsningen, där jag utgår från delar av Svenska kyrkans bekännelseskrifter och därigenom visar på hur reformatorernas syn på frälsningen har mer att göra med Medeltida skolastisk teologi än med biblisk offersymbolik.

Per Ewert har forskat kring Socialdemokraternas medvetna politiska ambition att ta över och omforma kyrkan, skolan och familjen under 1900-talet. Idag är dessa institutioner i djup kris i Sverige. Vi samtalar om hur det blev så, och vilket hopp kristna kan ha för framtiden.

I detta avsnitt går jag på djupet med en anklagelse man ibland får höra (oftast från frikyrkliga) att helige Johannes Chrysostomos skulle ha varit antisemit. Jag lyfter fram hans predikningar ”Mot de judaiserande kristna” och sätter dem i kontext, beskriver dåtidens apologetik och retorik.

Susanna Birgersson, fristående skribent, samtalar med fader Mikael i detta avsnitt om debatten kring huruvida politik kan vara kristen.

Ett samtal med Ioannis Nusias, ägare av podden ”According to John” (https://youtube.com/c/AccordingtoJohn), om kristen tro och kultur. Vi rör oss brett och berör kultur som återspegling och diagnos på ett samhälle, frågan om det finns ”kristna” kulturer, menskonst, kyrka och stat, och lite till. God lyssning!

Hur ska man som förälder lyckas med sin viktigaste uppgift: att förmedla den kristna tron vidare till sina barn? Fader Mikael utgår från sociologen Christian Smiths artikel på temat. Det finns hopp för föräldrar och kristna familjer även i vår sekulariserade tid! Smiths artikel: https://www.firstthings.com/article/2021/05/keeping-the-faith Ortodox podd på engelska om samma artikel: https://www.ancientfaith.com/podcasts/everythought/keeping_the_faith_the_influence_of_parents

Vad är själen? Och vilken roll har den i den kristnes kamp och strävan mot Gud, sin skapare? Munken Christodoulos från helige Dionysios kloster på berget Olympos pratar med fader Mikael om själen i ortodox tro.

Fader Mikael delar några tankar om den kristnes förhållande till valresultat, till överheten, regering och riksdag. Tankarna är inte uttömmande, men förhoppningsvis konstruktiva och vägledande.

I andra delen av vår konversation talar jag med Nikodemus Ungh om apologetik i relation till Islam. Vilka ämnen är särskilt relevanta, och vilka fallgropar finns?

Nikodemus Ungh har en förkärlek för att nå ut med Kristi ljus till sina medmänniskor. Därför är han engagerad i apologetik och undervisning. Apologetik betyder att försvara tron. Framförallt möter han ateister, andra kristna och muslimer i sitt värv. Denna första del av vårt samtal handlar om ateister och andra kristna samfund. Del 2 kommer om någon vecka.

Efter vår resa till Athos hann vi med ett besök på helige Dionysios kloster på berget Olympos. Där bor den svensktalande munken fader Christodoulos. I detta avsnitt talar jag med honom om hans liv som munk och om trons begynnelse och stabilitet hos en människa.

Jag delar lite enkla personliga tankar och erfarenheter utifrån min pilgrimsresa till berget Athos. Teman som dyker upp är är gästvänlighet, skönhet, människans mål, gudstjänst och ekumenik.

Athos är en självständig halvö i norra Grekland med 20 kloster och ca. 2000 munkar. Det är en central och mycket viktig plats för Ortodoxa Kyrkan. Dit reste jag på pilgrimsresa efter påsken 2022. I detta avsnitt berättar jag om det heliga berget Athos och dess betydelse för Kyrkan.

Erfar Ortodoxa Kyrkan mirakler? Hur ska man förhålla sig till dem? Och hur kan man förstå dem teologiskt? Detta är ett avsnitt som tar avstamp i sekulariseringsprocessen som började i Väst under medeltiden, blommade under reformationen och fullbordades i och med upplysningen. Denna process gör att mirakler anses ”övernaturliga”. Men i ortodox teologi är de tvärtom sant naturliga, och världen som vi erfar den efter syndafallet är ”undernaturlig”. Klart som korvspad, eller?

Spelar vårt kön någon roll i uppståndelsen? Eller kommer vi vara androgyna, som en del påstår? Har själen något kön? Många tror sig tala med traditionens auktoritet kring dessa ämnen, men ofta är de vilse i olika ideologier. Jag talar med Benjamin Cabe som studerat vad kyrkofäderna egentligen lär om dessa heta frågor. Välkommen att lyssna till ett högaktuellt avsnitt!

Krig är helvetet på jorden. Kyrkan är Guds rike på jorden. Jag talar med fader Theodor Svane om kriget i Ukraina och den sorg som det medför. Men också om hopp där inget hopp tycks finnas.

Hur lever man som kristen om det omkringliggande samhället blir mer och mer fientligt mot Kyrkan? Vad kan vi lära oss av de som levt under kommunism och nazism? Jag samtalar med bästsäljande författaren Rod Dreher utifrån hans bok ”Live Not by Lies” (2020), i vilken han ger råd inför sådana eventualiteter. Avsnittet är på engelska.

Fader Mikael Sundkvist är finsk-ortodox präst i Helsingfors. Hans barn är tonåringar (och äldre). Med hans erfarenheter som både pappa och präst tar vi oss an hur föräldrar och Kyrkan kan hjälpa tonåringar och ungdomar göra den kristna tron till sin egen. Till vår hjälp har vi också de heliga som ger god input i samtalet.

Vad är den heliga traditionen, och varför värderar vi och slår vakt om den? I jämförelse med två olika slags försök till rekonstruktion av urkyrkan låter jag traditionen i Kyrkan framträda som liv och grundval för sund tro och teologi.

När det lackar mot jul är det rimligt att begrunda inkarnationen och dess följder. Ikonen är en naturlig följd av Sonens människoblivande. Om ikonens teologi, pedagogik och mystik samtalar jag med ikonograf Michael Hällzon. God jul!

De heliga dårarna är en unik företeelse i Ortodoxa Kyrkan. Vad har de att göra med den asketiska traditionen? Hur ska man förstå dem? Vad kan de lära oss idag? De är dårar för Kristi skull, och bär ett kors som är dårskap för världen men avslöjar världens dårskap.

I dagens avsnitt presenterar jag tre mindre kända helgon från Antiokias Ortodoxa Kyrka. De vittnar om de kristnas levnadsvillkor under ansträngande tider. Ett helgon från 800-talet, ett andra från 1800-talet och ett tredje från början av 1900-talet. Må de bli till inspiration!

Detta avsnitt handlar om Ortodoxa Kyrkans situation under pandemin, hur vi påverkats och hur vi gensvarar. Det handlar också om lidande, sjukdom, död, konspirationsteorier, andlig urskillning, människans mål, och vilken berättelse vi bör lyssna till.

Fader diakon Phillip Calington är vigd till diakon att tjäna de gammaltroende ortodoxa, eller gammalritualisterna, i Moskvas patriarkat. Dessa härstammar från en blodig schism i Ryssland på 1600-talet, där patriark Nikon införde liturgiska reformer som mötte motstånd, främst av prästen Avakum. En försoning har delvis ägt rum, och diakon Phillip tjänstgör i full kommunion med övriga ortodoxa kyrkan. Lyssna till vad de gammaltroende kan bidra för oss idag!