సాంద్రానందావబోధాత్మకమనుపమితం కాలదేశావధిభ్యాం నిర్ముక్తం నిత్యముక్తం నిగమశతసహస్రేణ నిర్భాస్యమానమ్ । అస్పష్టం దృష్టమాత్రే పునరురుపురుషార్థాత్మకం బ్రహ్మ తత్వం తత్తావద్భాతి సాక్షాద్ గురుపవనపురే హంత భాగ్యం జనానామ్ ॥ 1 ॥ ఏవందుర్లభ్యవస్తున్యపి సులభతయా హస్తలబ్ధే యదన్యత్ తన్వా వాచా ధియా వా భజతి బత జనః క్షుద్రతైవ స్ఫుటేయమ్ । ఏతే తావద్వయం తు స్థిరతరమనసా విశ్వపీడాపహత్యై నిశ్శేషాత్మానమేనం గురుపవనపురాధీశమేవాశ్రయామః ॥ 2 ॥ సత్త్వం యత్తత్ పరాభ్యామపరికలనతో నిర్మలం తేన తావత్ భూతైర్భూతేంద్రియైస్తే వపురితి బహుశః శ్రూయతే వ్యాసవాక్యం। తత్ స్వచ్ఛ్త్వాద్యదాచ్ఛాదితపరసుఖచిద్గర్భనిర్భాసరూపం తస్మిన్ ధన్యా రమంతే శ్రుతిమతిమధురే సుగ్రహే విగ్రహే తే ॥ 3 ॥ నిష్కంపే నిత్యపూర్ణే నిరవధిపరమానందపీయూషరూపే నిర్లీనానేకముక్తావలిసుభగతమే నిర్మలబ్రహ్మసింధౌ । కల్లోలోల్లాసతుల్యం ఖలు విమలతరం సత్త్వమాహుస్తదాత్మా కస్మాన్నో నిష్కలస్త్వం సకల ఇతి వచస్త్వత్కలాస్వేవ భూమన్ ॥ 4 ॥ నిర్వ్యాపారోఽపి నిష్కారణమజ భజసే యత్క్రియామీక్షణాఖ్యాం తేనైవోదేతి లీనా ప్రకృతిరసతికల్పాఽపి కల్పాదికాలే। తస్యాః సంశుద్ధమంశం కమపి తమతిరోధాయకం సత్త్వరూపం స త్వం ధృత్వా దధాసి స్వమహిమవిభవాకుంఠ వైకుంఠ రూపం॥5॥ తత్తే ప్రత్యగ్రధారాధరలలితకలాయావలీకేలికారం లావణ్యస్యైకసారం సుకృతిజనదృశాం పూర్ణపుణ్యావతారం। లక్ష్మీనిశ్శంకలీలానిలయనమమృతస్యందసందోహమంతః సించత్ సంచింతకానాం వపురనుకలయే మారుతాగారనాథ ॥6॥ కష్టా తే సృష్టిచేష్టా బహుతరభవఖేదావహా జీవభాజా- మిత్యేవం పూర్వమాలోచితమజిత మయా నైవమద్యాభిజానే। నోచేజ్జీవాః కథం వా మధురతరమిదం త్వద్వపుశ్చిద్రసార్ద్రం నేత్రైః శ్రోత్రైశ్చ పీత్వా పరమరససుధాంభోధిపూరే రమేరన్॥7॥ న