文革地下读书运动中被广泛阅读的一些重要著作，激发了一些青年人的激烈讨论。吉拉斯的《新阶级》就是其中一本。当时一些青年就文革的性质和毛发动文革的目的与新阶级的关系进行了初步的反思。在他们看来，毛发动文革恰恰是为了新阶级独占统治权。 问：上一次的节目中，你谈到了文革地下读书运动是真正的启蒙运动。今天想请你给听友们更具体地讲讲这一点，最好能从当年地下读书运动中最重要的著作入手。 答：这当然好，但也可能有点抽象，听起来乏味。不过既然这是很重要的内容，我就试着谈一谈。就我个人所熟悉的地下读书运动，其中最让人震动的书是吉拉斯的《新阶级》。我记得当时的作者被译作德热拉斯。我的几位大朋友曾有很长一段时间阅读和讨论这部书。我受他们的影响，也认真读了这部书。可以说，我心目中的所谓共产主义运动、共产主义理想，让这部书打得粉碎。首先，这部书简明扼要地从哲学上论证了所谓辩证唯物主义、历史唯物主义并不是什么放之四海而皆准的真理，而只是哲学发展中的一派观点。到了列宁手中，它完全变成了蒙昧主义的工具。真正意义上的马克思主义，已不复存在。如果说在马克思那里，辩证唯物主义还有一点探索真理的意义，在列宁那里已经完全变成了自大狂的宗教信条。从前听到那些共产党的宣传口号，什么“只有共产党发现了社会运动的真理”、“代表了历史前进的方向”，总觉得不可信。看了吉拉斯的这部书才明白，所谓共产主义是人类解放的“唯一真理”、“唯一道路”，不仅不真，而且是个大灾难。循着这条路走，只能建成一个前所未有的暴力专制国家。 问：那这样看，对文化革命中宣传的无产阶级专政下继续革命理论，是不是也会产生怀疑？ 答：当然。在这部书中，吉拉斯有句名言：“共产主义革命根本不可能完成他们狂热地信以为可能的事情。因此没有其他革命，比它许诺的如此之多，而完成得如此之少”。看看自己周围的现实，会发现共产主义的宣传和允诺同现实生活差距如此之大，再仔细想，甚至能发现它的许诺与它的行为往往正相反。记得当时我们争的最多的问题是，毛发动文革，提出整党内走资派，是不是毛意识到了新阶级的问题，要通过文革来消灭这个党内新阶级。当时争论得极为激烈，因为对毛个人的迷信还牢牢盘踞在我们这些青少年的心中。有怀疑但没有勇气否定毛。结果就出现了悖论，从理论上所谓共产主义理想这套东西已丧失了现实的说服力。可对中国共产主义运动的领袖毛还心存敬畏。 问：这个冲突很尖锐啊，你们是怎么走出来的呢？ 答：当时引我们走出悖论的是《新阶级》这部书的第二个要点：新阶级的形成和运作方式。吉拉斯分析道，新阶级其实就是由夺取了政权的、共产党中的职业革命家组成。它的主要特点有六，其一，这个阶级实际上是共产制度官僚中的一个特殊阶层，即党的政治官僚。其二，这个阶级的经济基础便是所谓全民所有制。凡是冠以全民之名的财富，实际上就是这个新阶级自身的财富。所以在类似前苏联、中国、北韩这样的国家，国库党库是不分的。这个新阶级可以任意侵吞国库，用全体国民的血汗来养党的各类机构。例如所谓工、青、妇，甚至人大也实际上是党的一个机构。同时还养它自己的报纸宣传机关，甚至国家的军队都变成了这个阶级的家丁。其三，由于所谓