EP6|1910 年代,24 個前往倫敦博覽會的排灣族人(ft. 謝宜安)
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100 年前有 24 位來自瑯嶠十八社的排灣族人,遠赴倫敦「呈現」福爾摩沙,為期半年在「日英博覽會」的「福爾摩沙村」裡,穿著盛裝演出自己的生活。​19、20 世紀盛行的博覽會中,「人種展示」蔚為風潮,這個「惡名昭彰的傳統」是怎麼開始的呢? 回到現今臺灣電視劇與展演掀起的「原住民文化熱」,觀看與被觀看是一個絕對的權力關係,還是相對互為主體的認知過程?​​ 本文出自故事 StoryStudio 網站,由作者謝宜安所寫的精采文章「沒有電視劇的年代,被展示的原住民:1910 年倫敦,24 名來自臺灣的排灣族人」 如果你也對這個主題有興趣的話,歡迎上故事網站訂閱收看更多精采細節!或是追蹤宜安的更多好作品。
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4D 環繞的無敵山景、成群綿羊在草原上奔跑、旁邊還有風車和小木屋,你不說,我還以為是在瑞士呢!原來是清境農場啊~~你有沒有發現裡面有很多雲泰料理餐廳,每年9-10月的時候還會舉辦火把節……一個中國西南少數民族在慶祝的節慶。欸?是怎麼回事呢?讓我們到清境農場一探他和東南亞神秘高原--「贊米亞」密不可分的關係吧! -- Hosting provided by SoundOn
Published 11/15/24
一場百年大震在臺中東勢震出的骨堆,不只不屬於當代人,甚至不是當地人——臺灣差點要變天的那年,到底發生了什麼事?在中央研究院柯志明院士的旁敲側擊下,才還原他們在林爽文事件中的角色⋯⋯ 但命喪異鄉的骨堆不過是冰山一角——乾隆皇帝以一句「弄兵之漸」將問題歸咎於民間私墾勢力興兵作亂,但深埋其中的,卻是「劃界封山」也封不住的族群矛盾,和那段臺灣被切成三層來統治的悲劇時代。 - 🗣️交換故事|有故事要說 × 研之有物 由三位客座說書人跟著《有故事要說》Podcast 限時回歸,在每集十分鐘的故事小劇場裡,用聲音交換一則中研院《研之有物》的研究科普故事。 ...
Published 10/03/24
Published 10/03/24