Marie Balmary est psychanalyste, et l’auteur de nombreux ouvrages où elle se penche sur l’étude de la Bible. Depuis plusieurs décennies, en plus de sa pratique thérapeutique, elle propose une relecture de la Bible en allant aux versions les plus originales des textes saints. Marie Balmary offre un regard nouveau sur les textes qui ont guidé des siècles entiers de notre histoire religieuse, spirituelle et sociale. Son apport est enrichi par sa connaissance du grec et de l’hébreu, le partage de ses travaux avec des groupes de lecteurs, l’exploration de la mythologie grecque dont l’influence continue d’être si importante, et sa pratique de la psychanalyse. Comme elle l’écrit dans Ce lieu en nous que nous ne connaissons pas, l’ouvrage qu’elle vient de publier, « je suis partie chercher la vérité divine dans le seul endroit où elle peut être trouvée : dans le cœur des hommes ». Et il est vrai que l’approche de Marie Balmary, appuyée par un travail de relecture considérable, offre un profond renouvellement de notre compréhension des textes saints. Dans ce retour aux textes au plus près de leurs significations littérales, Marie Balmary nous permet de retrouver une parole divine qui est de tout temps, et qui est aussi particulièrement adaptée à notre temps. Un point commun avec Annick de Souzenelle, évoquée au cours de cet épisode, au cours duquel Marie Balmary explique comment leurs oeuvres se rapprochent et se différencient. Avec Marie Balmary, nous revisitons autrement certaines scènes aussi connues que les Noces de Cana, le Lavement des Pieds, ou la rencontre avec la femme adultère. Elle s’attarde également sur le mystère du couple de Joseph et Marie. Et nous découvrons, grâce à une traduction plus exacte, des significations parfois aussi inattendues que bouleversantes et même réconfortantes. Marie Balmary révèle comment toute son approche lui a permis de retrouver un christianisme bien fondé sur l’évangile. Elle dit aussi à quel point la découverte du judaïsme a été déterminante dans sa démarche. Avec Marie Balmary, nous entrons au cœur du plus grand mystère, celui qui, selon elle, se noue et se dénoue dans la relation : celle du Père au Fils, comme celle entre le don et la réception du don. Ce lieu du « je ne sais pas » qui reste mystérieux, qu’elle esquisse avec beaucoup de douceur, de profondeur et de paix. Pour lire Ce lieu en nous que nous ne connaissons pas, le livre de Marie Balmary, il suffit de cliquer ici. -------------- Dans l'ESPÉRANCe de dons Ces derniers jours, la réception de dons de votre part s’est sensiblement réduite. Est-ce parce que nous n’avons pas suffisamment, ou pas bien demandé ? Penser qu’il est facile de donner est faux. Penser qu’il est facile de demander l’est aussi. Pour donner, il faut déjà le vouloir. Et, surtout, le pouvoir. Nous le savons, cela n’est pas toujours facile. Nous le mesurons aux montants de certains dons que nous recevons. Parfois, ils sont plus symboliques qu’élevés. Ce sont des dons qui nous font toujours penser aux deux piécettes données par cette veuve de l’évangile qui émeut tant Jésus (Mc 12, 42). Pour demander, il faut savoir comment le faire. Notre monde nous a habitué à porter un regard de doute, voire de défiance, sur la gratuité. La conséquence, c’est qu’il n’est pas toujours évident de demander. La crainte que la demande soit mal reçue, ou qu’elle soit méprisée, rode toujours dans nos inconscients. Pourtant, l’aventure de Zeteo, qui est en train de boucler sa cinquième année, offre un exemple parmi tant d'autres que la gratuité est possible, et qu’il n’est pas vain d’espérer la générosité des donateurs. À son lancement, le défi de Zeteo était de reposer entièrement sur la gratuité : Tous nos contenus ont toujours été accessibles gratuitement. Et nous espérons qu’ils le seront toujours. Aujo