286. Hubo una vez un tiempo en que existían los dioses, pero no había razas mortales. Cuando tambien a éstos les llegó el tiempo destinado de su nacimiento, los forjaron los dioses dentro de la tierra con mezcla de tierra y fuego, y de las cosas que se mezclan a la tierra y el fuego. Fuentes: Platón, Protágora, 320d-323a, Diálogos, cit. I. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

285. “Lo más hermoso es lo más justo, lo mejor, la salud; pero lo más agradable es lograr lo que uno ama.” Fuentes: Aristóteles, Ética Eudemica, I 1214a-1211b, Ed. Gredos, Madrid, 1985. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

284. Pues la verdad es lo que os voy a decir, atenienses. En el puesto en el que uno se coloca porque es el mejor, o en el que es colocado pro un superior, allí debe, según creo, permanecer y arriesgarse sin tener en cuenta ni la muerte ni cosa alguna, más que la deshonra. Fuentes: Platón, Apología, 28b-31c, cit., I Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

283. Hacia finales del III milenio a.C., pueblos indoeuropeos, procedentes de las regiones situadas al norte del Mar Negro, entre los Cárpatos y el Cáucaso, empujados posiblemente por la masa mongol, llegan a Asia central, donde permanecen por algún tiempo. Fuentes: Las grandes religiones de Oriente y Occidente. Ismo, vol.I, Madrid, pág. 138. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

282. Instrumento imaginario mediante el cual individuos imaginarios que viven en solitario, sin gobierno, sin división estable del trabajo o relación seria de intercambio, que carecen de partidos, ligas, congregaciones, asambleas o asociaciones de cualquier tipo, deciden unirse para formar una sociedad... Fuentes: Thomas Hobbes, Leviatán 1651, C. Mellizo, Alianza , Madrid, 1989. John Locke, Ensayo sobre el gobierno civil (1690), Espasa-Calpe, 1991. J.J. Rousseau, El contrato social, J....

281. Este término está relacionado tanto con la fundación como con la regulación de los gobiernos. Como doctrina fundacional... Fuente: S.Elkin y K.E. Soltan, A New Constitutionalism, Chicago, 1993. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

280. Ya miro, Ion, y es más, intento mostrarte lo que me parece que es. Porque no es una técnica lo que hay en ti al hablar bien sobre Homero, tal vez como yo decía hace un momento, una fuerza divina es lo que mueve, parecida a la que hay en la piedra que Eurípides llamó magnética y la mayoría, heráclita... Fuente: Platón, Ion 533d-534e, Diálogos, Tomo I. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste.

279. Así pues, ésta es la verdad y lo reconocerás si te distingues a cosas mayor importancia, dejando ya la filosofía. Ciertamente, Sócrates, la filosofía tiene su encanto si se toma moderadamente en su juventud; pero si se insiste en ella más de lo conveniente es la perdición de los hombres. Fuente: Platón, Gorgias 484c-486b. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

Aparte de intentar evitarla durante el mayor tiempo posible, el filósofo se enfrenta con dos problemas relativos a la muerte: ¿Qué es? ¿Y por qué nos importa tanto? Fuente: T. Nagel, La muerte en cuestión, tr. C. Valdés, Fondo de Cultura Económica, México, 1981, cap 1. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

277. Corresponde a la Carta VII, en él explica los motivos por los que es necesario que gobiernen los filósofos de la ciudad. Fuente: Carta VII, 324b-326b, Instituto de Estudios Políticos, Madrid, 1954. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

276. Fue el primero en tomar el nombre de filósofo. Esto no implicaba sólo un nombre nuevo, sino que anticipó una enseñanza útil de la propia ocupación. Sobre el número creyeron que sus principios eran los principios de todos los entes. Texto: Jámble., V.P. XII 58 y Aristóteles Metafísica I, 985B 23-986A Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

275. Floreció del 495 al 432 a.C. Propuso como arché o comienzo del universo las cuatro raíces, más tarde denominadas elementos: tierra, agua, aire y fuego. Éste episodio está dividido, primero una breve biografía, a continuación recopilación de tres fragmentos: Amor y Odio, sobre la respiración y la región del exilio. Textos: DK 31 B 22, DK 31 B 26,DK 31 B 35, DK 31 B 100, DK 31 B 114. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de...

274. Éste episodio está dividido en primero un breve biografía, a continuación recopilación de cuatro fragmentos: Sobre los átomos y el vacío, Sobre el lenguaje, Origen de la sociedad y Sobre el equilibrio del ánimo. Textos: DK 68 A 1, DK 68 B 9, DK 68 B 5, DK 68 B 26, DK 68 B 191 y DK 68 B 3 Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

273. Está dividido en tres partes, la primera; breve biografía de Parménides de Elea, la segunda; investigación de la naturaleza de la vía de la verdad, y, finalmente; El discurso de la Verdad. Texto DK 28 B 8, 1-51. Eggers I, p. 479-481 Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

272. Entrevista al poeta Manuel Delgado i Jiménez, sobre su último poemario “Desordenes íntimo”. Prima Luce Natus Editorial, Colección Lírica. A ti, que con tu reposada calma, haces que me convierta en un escribidor, de palabras. POEMA 28 Desordenes Íntimos. Música por David del Ojo Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

271. En efecto, acerca de que el cosmos es engendrado; dice Aristóteles que todos están de acuerdo, tanto los teólogos como los físicos. Pero entre los que afirman que es engendrado algunos dicen que es eterno… Texto DK 22 A 10, Del Cielo 293, Eggers I p 343-345. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

270. De todo resulta, pues, manifiesto que la ciudad es una de las cosas naturales, y que el hombre es por naturaleza un animal social, y que el insocial por naturaleza y no por azar o es un mal hombre o más que hombre, como aquel a quien Homero increpa: “sin tribu, sin ley, sin hogar”. Texto Aristóteles, Política I 1252a-1253b, Instituto de Estudios Políticos, Madrid, 1970. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos...

269. En esta sorprendente entrevista, vamos a hablar con ASIS MORENO LANDAHL, Marqués de Mortara, descendiente de José de Laserna, último Virrey de la Corona Española en América. De la vida apasionante de este personaje histórico y de un linaje, que ha dejado y deja huella en la Sociedad Jerezana, Española e Hispana. Desde la increíble Casa Palacio en la céntrica calle Pozuelo - Conde de los Andes en Jerez de la Frontera hablaremos de Hispanidad, de Pasado, Presente y Futuro. Iba a subir...

268. Puesto que todo lo que el hombre inventa se vuelve contra él (la inteligencia artificial), está claro que, cuanto más se agite, más se acercará su final … Autor E.M. Cioran Ejercicios de Admiración. Editorial Tusquets 1992. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

267. Carta escrita por E.M. Cioran a Fernando Savater el 10 de diciembre de 1976, solicitando su colaboración en un homenaje al maestro Borges. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

266. Los comienzos de la filosofía china suelen atribuirse a la dinastía Zhou cuyo inicio suele situarse en el siglo XII a.C. A pesar de todas las convulsiones políticas y fluctuaciones culturales, éste fue el período más fecundo del pensamiento chino. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

265. Digamos, de entrada, que no restringir el ser a una determinada clase de realidad. Los clasificó en cuatro grupos: ser como categoría; el ser como potencia y como acto; el ser accidental; y el ser como verdadero y como falso. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

264. El primer libro de la Metafísica se inicia con la conocida afirmación aristotélica de que el hombre, por naturaleza tiende al saber. Estamos hechos de tal manera que en lo más profundo de nuestra condición de animales humanos anida un impulso a conocer que se despliega en múltiples direcciones y grados... Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado de nuevos estrenos https://curiosihistoria.com

263. Programa radiofónico publicado por la BBC en Inglaterra en el año 1948, entre el filósofo Bertand Russell, que era agnóstico, y el jesuita padre Copleston que defendía la escolástica. La voz del padre Copleston es de José Antonio Salas, escritor y guionista. Tiene un programa en YouTube Código del pescador. https://www.youtube.com/@codigodelpescador La voz del filósofo Russel es la mía. Muchas gracias por escucharme y espero que te guste. Puedes visitar mi web para mantenerte informado...