44 人故无情之二(试听版):道是无情却有情
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道是无情却有情 原文对焦 惠子谓庄子曰:“人故无情乎?” 庄子曰:“然。” 惠子曰:“人而无情,何以谓之人?” 庄子曰:“道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?” 惠子曰:“既谓之人,恶得无情?” 庄子曰:“是非吾所谓无情也。吾所谓无情...
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无情不似多情苦 精神主旨 有所得求,需倚赖时机偶然;有所失损,需顺应常态变化。无论身处顺境逆境,不因有所得取而过度欣喜,不必有所失落而过度悲苦。换言之,保持得失无动于衷的豁达胸襟,不随莫测无常的世事,让情绪情感妄自骚动。不哀不...
Published 05/06/19
道是无情却有情 原文对焦 惠子谓庄子曰:“人故无情乎?” 庄子曰:“然。” 惠子曰:“人而无情,何以谓之人?” 庄子曰:“道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?” 惠子曰:“既谓之人,恶得无情?” 庄子曰:“是非吾所谓无情也。吾所谓无情...
Published 04/23/19
01 人故无情之一:无情总被多情恼 故事引导一 桀骜自是有情痴 阮籍(公元210—263年),字嗣宗,陈留(今河南)尉氏人,曾任步兵校尉,世称阮步兵。其父阮瑀,为曹操文吏,是著名的建安七子之一。而阮籍则是魏晋时期的竹林七贤之一,中国历代士人尊崇...
Published 03/22/19