如何看待被人利用
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📻“利用”一词,意思是“利”于发挥效“用”,常被视作驱动工具运作的动词。 然而,当这一词汇被引入人际关系的语境时,其含义便悄然变质,沦为践踏尊严的贬义词。 工具与人之间的本质区别在于,前者缺乏生命与自我意识,而后者则是鲜活且具有独立思想的个体。 正因如此,人们往往对被他人利用抱有深深的反感。这种感觉源自于被当作工具般对待的无奈,它剥夺了个体的自主性,损伤了尊严,并造成了关系中的不平等,甚至造成利益的损害。 诚然,在某些特定情境下,被利用或许并非全然负面,但大多数人依然对此心生不悦。 那么,该如何看待自己被人“利用”?在这五分钟的佛法短开示中,吉祥尊者将与大家一起探讨。欢迎恭听。☸
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🎙️佛陀在《大念处经》里指的唯一的道路是什么?在佛经里不是有八万四千法门的证悟方法吗?唯一的道路和八万四千法门有没有矛盾?什么是解脱的底层逻辑?什么是顿悟和渐悟?欢迎恭听吉祥尊者为大家分享有关四圣谛、四念处、修行法门与悟相关的课题。☸️
Published 11/24/24
📻人类性格如万花筒般多样性,大致可笼统归为外向与内向两种倾向。 虽然不是绝对性,但是孤字在这两大个性群里却有着迥然不同的意境。 外向者天生具备社交魅力,热衷于群体活动,享受万众瞩目; 内向者则偏爱独处时光,在热闹场合常感不适,倾向远离人群与聚光灯。 有些看似阳光开朗的外向者,有时在独处时也可能体会到内心的孤独与失落感; 而常被误解为孤僻的内向者,他们有的却往往能在独处中享受孤独,并寻得内心世界的自在。 「从事交际便有诸多爱执,这苦追随爱执而生,觉察着爱执所生的过患,他应当独自游行,像犀牛角一样。《经集•犀牛角经》」 「独坐与独住者,...
Published 11/22/24
Published 11/22/24