Сутра  помоста  Шестого Патриарха. §§26-29.  Происхождение Чань и Дзен. Будда, Бодхидхарма, Хуэйнен, Линьцзы. Парадокс живого процесса:  - кого считать основоположником Дзен?  Устройство сложных процессов и мышление дзен: то, которое не то. Праджня - чистая изначальная мудрость. Запредельная мудрость праджня и основа сознания.  Человеческое сознание оперирует с бесконечностями путем создания моделей, включающих конечное число элементов. Сознание не может оперировать бесконечностями и одновременно удерживать противоположности. Пределы сознания. Формальная логика и диалектическая логика - две базовые логики сознания.  "Когда во все времена последовательный поток мыслей не содержит неведения, то постоянно практикуется чистая изначальная мудрость" - что можно понять из этой фразы Хуэйнена с точки зрения формальной и с точки зрения диалектической логики. Интонационная цитата из кинофильма "Лимонадный Джо".  Диалектическая логика - это застава без ворот. Понятие  о граница рассмотрения процессов и явлений - это технологический инструмент облегчения входа в пространство диалектической логики (прохода через заставу). Как наставник способствует развитию сознания ученика через повторения. Алмазная Сутра, работы Ленина, Сутра Помоста.   "Ваши клеши и есть бодхи". Приближение к основе сознания. "Маха-праджня-парамита является самой почитаемой, самой высокой, самой первой! Она нигде не пребывает, не уходит и не приходит."  Превращение трёх ядов (гнев, алчность, неведение) в медитацию, дисциплину и мудрость. Отсекать лишнее. Микеланджело и Брюс Ли.   Перерыв семь минут. Пять, семь или десять минут - в чем отличие с точки зрения Чань? Из 84000 страстей рождаются 84000 мудростей.  "Стать другим" или "сделать из себя другого" - два разных пути. Второй неверный.  Внезнаковая передача тонких истин.  "Не избавляйтесь от своего неведения и ложных взглядов" - это не означает, что неведение и ложные взгляды - хорошо. Но нельзя ставить себе такую цель, потому что "клеши" и "бодхи" произрастают из одного корня - истиной таковости.  “Созерцая свою природу, стать Буддой”.  Достаточно иметь в руках лишь один цзюань “Алмазной пра