Ключевые моменты Сутры Помоста.   Дурная активность и благая активность.  Источник активности - противопоставления в собственной природе. Связь с диалектикой Гегеля и Маркса. Основное противоречие капитализма по Марксу.    Натурфилософские представления в Китае времен Хуэйнена. Скорее всего "учение о 36 оппозициях" (§§44-45) не слова Хуэйнена, а позднейшая вставка.   "Вовне, находясь среди признаков, вы должны отрешаться от этих признаков; внутри, погружаясь в пустоту, — отрешаться от...

Сутра Помоста Шестого Патриарха,  §§38-45. Нетленное тело Шестого Патриарха в монастыре Наньхуасы в современном Китае.  "Сутра Помоста Шестого Патриарха", "Алмазная Сутра", "Махабхарата" - фундаментальны философские тексты, выражающие учение Будды.  Внезнаковая передача в Чань  Причина разногласий Северной и Южной школ Чань. "Постепенное" и "внезапное" постижение Дхармы.   Шеньсю (глава Северной школы) отправляет Джичена на юг, чтобы тот запомнил и рассказал ему суть учения...

Сутра помоста Шестого Патриарха § 36-37.  Диалектическая проблема понимания. Мудрец и философ - в чем принципиальное отличие?  Кого называли мудрецами и кого философами в Древней Греции.  Как работает мышление на основе базовой логики. Формальная логика (А равно А) рассматривает мертвые срезы процессов. В пространстве диалектической логики ( А равно А и одновременно А не равно А) рассматриваются живые процессы.  Все есть "тональ", но есть еще и "нагваль". Мудрец Будда и европейские...

Сутра Помоста Шестого Патриарха, §§35-36   Добродетель находится не в том пространстве, где целью является обретение счастья, а там где целью является обретение истины.  Практика стремления к истине - Путь бодхисаттвы.   Что означает термин "практика психотренинга" в переводе Н. Абаева.  Практика в Чань. Отличие практики от упражнений. Практика - тотальное занятие, занимающее каждую секунду в течение определенного времени. Путь бодхисаттвы - практика до конца жизни.  Внезнаковая гатха...

Часть 1. Сутра Помоста Шестого Патриарха. §§ 29-35. Учение Будды, Чань и диалектическая логика. То, которое не то. "А равно А" и одновременно "А не равно А".  Научное мировоззрение и формальная логика. Область применения формальной логики.  Адекватное рассмотрение социальных, исторических процессов (живых, развивающихся процессов) возможно только с позиции диалектической логики.  Простейший коан: "Я изменился". Если изменился, значит стал другим (уже "не я"), а если "я", значит, остался...

Сходство и различия понятия "Дхарма" в учении Будды и понятие "дхармы" в традиции до Будды.   Проблема морального выбора человека в случае противоречия между его дхармами (дхарма друга и дхарма гражданина, дхарма мужа и дхарма сына) и постоянная практика осознанности.  Будда изменил отношение к "дхармам" в обществе, провозгласив Дхарму, как постоянное стремление к истине. В результате постоянная практика Дхармы ушла из широких слоев общества, сохранившись в узком кругу практикующих...

Часть 1. Сутра Помоста Шестого Патриарха §§28. Подробно разбираем первый абзац.   Практика прямого сознания. Различие между практикой и упражнениями. Истинная природа и иллюзорные облака загрязнений. Суть иллюзии - она есть, но ее нет. Формула дзен - то, которое не то. Дзен живых процессов. Истинная реальность и иллюзорный мир дхарм. Единство и борьба противоположностей. Диалектическая логика: "A равно A" и одновременно "A не равно A". Дхарма менеджера - максимально адекватно отражать...

Сутра Помоста Шестого Патриарха. Подробно разбираем некоторые моменты из §§ 20, 26.   Просветленность - максимальное приближение к истинной реальности (татхата). Взгляд на мир через иллюзорные облака загрязнений приводит к искажению восприятия и искажению действий.  Просветленный человек излучает мудрость. Каков светильник - таков и свет. Мышление всем собой.  Улучшение не через отрезание плохого и культивацию хорошего, а через приближение к основе сознания.  Сутра Вималакирти: прийти в...

Сутра  помоста  Шестого Патриарха. §§26-29.  Происхождение Чань и Дзен. Будда, Бодхидхарма, Хуэйнен, Линьцзы. Парадокс живого процесса:  - кого считать основоположником Дзен?  Устройство сложных процессов и мышление дзен: то, которое не то. Праджня - чистая изначальная мудрость. Запредельная мудрость праджня и основа сознания.  Человеческое сознание оперирует с бесконечностями путем создания моделей, включающих конечное число элементов. Сознание не может оперировать бесконечностями и...

Сутра Помоста Шестого Патриарха. §§20-25.     "Религии книги" и Чань. В Чань книг не писали, потому что все, что ты скажешь, актуально в данной конкретной ситуации, а не "вообще". Утверждение "Понимание нужно только для действия - больше ни для чего" истинно для тех, кто в начале Пути. Утверждение "Действие нужно только для понимания - больше ни для чего" истинно для тех, кто уже далеко продвинулся и на собственной шкуре понял, что "Понимание нужно только для действия. Больше ни для чего"....

Будда, Хуэйнэн. Сутра помоста Шестого Патриарха. §§ 17-20.  Совмещать мастерство мышления и мастерство действия. Понимание не подкрепленное действием - не есть истинное понимание. Алмазный путь  - для тех, кто с выдающимися способностями. Кому много дано, от того много и требуется. Моральный долг и четкость духа. Создание модели мира осуществляется всем собой. Приобретение знаний через проживание. Ролевые социальные функции.  Внутренняя чистота и этическая проработанность позволяют...

Прямота сознания - важнейшая практика для сложного сознания, способного видеть бесконечное количество аспектов в бесконечном количестве контекстов. Выражаться буквально, не хитрить и не юлить. Множественность подтекстов и подсмыслов в речи - результат развития цивилизации, но одновременно социальная болезнь.  Алмазная Колесница: путь для тех, кто с выдающимися способностями. Южная школа Чань. Путь Бодхисаттвы - полное раскрытие способностей человека, чтобы обрести просветления и не уходя в...

Принципиальная невозможность "объективного мышления".  Интеллект (формальная логика) работает только с конечным количеством элементов в рамках созданных моделей.  Человек всегда окружен бесконечным количеством объектов с бесконечным количеством аспектов погруженных в бесконечное количество контекстов.   Внутренняя непротиворечивость модели, ее убедительность не являются критерием ее истинности.   О фильме "За двумя зайцами" (1961 г.).  Марья Ивановна никому не верит, но все деньги отнесла...

О происхождении Дзен и Чань. Слова Будды "Учение, которое не учение" и принцип Дзен "то, которое не то, но одновременно то". Какова связь между Буддой, дзен, Чань, диалектической логикой и Форестом Гампом.   Чтобы решить, кто станет новым патриархом, V Патриарх Хунжэнь  дает задание монахам сочинить стихотворение - гатху, чтобы показать, насколько они постигли свою истинную природу.   Четкость в проявлениях - важный навык, для тех, кто действует в тонких пространствах. Пример четкости...

История Дзен. Происхождение японского Дзен от китайского Чань О газете “Бодхисаттвская правда” (1998 г.) Происхождение китайского слова “чань” от индийского “дхьяна”. Прямая связь Чань с учением Будды. Чаньские патриархи. Бодхидхарма, Хуэйнен, Линьцзы. Сутра Помоста Шестого Патриарха. Разбираем заглавие. Хуайнен Шестой патриарх Чань, глава Южной школы. О “внезапном” и “постепенном” просветелении - тончайший вопрос. Связь Алмазной сутры и Сутры Помоста Что такое коан? Суть коанов. Как...