❤️花園會客室EP05【那些年讓人喝到吐的心靈雞湯】❤️ 你喝過哪些雞湯？留言跟我們分享吧~ 若想更進一步參與花園會客室 歡迎將你的疑問或故事分享到會客信箱： https://www.surveycake.com/s/oqGar ✨那些年讓人喝到吐的心靈雞湯 重點整理✨ ✨身心靈界的濫用詞彙 身心靈思潮起源於 20世紀60年代，「新時代運動」於美國興起，整合了東西方的文化傳統。 尤其是從東方哲學和宗教中汲取靈感，帶動了國際關注「身心靈」的潮流。 每個時代都有自己的時代性格，在那個時代， 有很多反戰的運動，包括政治氛圍的緊縮限制。 臺灣白色恐怖時期，是從1949年5月20日始至1991年6月3日為止， 在這段時間中，也有許多人從身心靈的思想中試圖解放心靈的禁錮。 我們都生在相對開放的年代，乘著集體意識相對覺醒的思潮， 該如何更讓這些思潮服務我們的生活，而非變成自我安慰的空話？這是情緒花園所關心的。 但有些話被說到太浮濫了，就會失去原本的意義， 例如「愛自己」，很多人都以為情緒花園教的就是「愛自己」。 這個時代沒有人會反對「愛自己」，只是具體來說怎麼做？ 花錢在自己身上就叫「愛自己」嗎？ 常常拒絕別人情緒勒索就叫「愛自己」嗎？ 我們試圖建立幾個具體的指標，提供可以反覆操練和驗證的方法， 希望這是一套有用的方法，而不是被喊到爛的空泛口號。 「星座、紫微斗數、八字、人類圖、生命靈數……」 等等的眾多身心靈工具，都無法定義我們是誰，這些工具用一個參數的方式， 讓我們知道自身有一個寶藏庫，背後有很多東西可以取用。 但是「能否使用」及「如何運用」則是跟我們與自己連結、瞭解自己的程度有關。 當我們身心通暢、放鬆舒服時，一切的定義都可以為我們服務。 貼自己或貼他人標籤，都是一種方便法門，也是一種思考的怠惰。 對於未知的預設，更是一種大腦的慣性，有點像是省電裝置。 用已知的標籤來分類，而非開放的從零開始體驗和認識， 就像很多人會套用他人說的話來為一些現象下註解，甚至是合理化。 ✨ 「覺察」 套公式，套標準答案，是非常常見的現象，例如被說到爛的無價值感、匱乏感、不配得……。 都是一些講出來之後就蓋棺論定的答案，認出答案之後要怎麼做呢？這才是真正重要的。 找答案或分析，都會帶給人一種安全感或有力量感，好像對此是有覺察的、有了解的。 但未必知道如何真實的進入這些答案的感受核心，去觸碰到那些內在疼痛的部分，給予足夠的允許和支持。 讓那個傷痛的部分被好好經歷、被歸檔完成，不再持續疼痛。 持續召喚出足以協助那個部分療癒的情境和演員。 覺察就是一種開放的認識，不是套答案、套公式。 在慣性出現之前，運用身體和呼吸創造一個空間。 停下來看見自己的行動背後隱藏什麼需要？ 看見自己正在防衛或攻擊， 這些自動化的行為背後是為了保護什麼？隱藏什麼？掩蓋什麼？ ✨「生氣」 是一個具有力量的複合情緒，我們需要自己去找出那背後的東西。 可能是孤單、委屈、害怕、難過、傷心…當我們能夠面對那個背後的需求，也就代表我們有機會去照顧它。 ✨「好的覺察」需抱持著一顆「好奇的心」，去看看自己裡面怎麼了？去感受自己裡面怎麼了？這個「怎麼了」就是一個我們可以去認識的東西。 EX： 「我不知道，但我覺得揪心…」 「我聽到他那樣說的時候，這裡有