有備而來!原鄉花園全新出發,帶您聽見司馬庫斯之歌
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原鄉花園新一季節目回歸! 在金鐘獎頒獎典禮上,主持人安力.給怒拿出一塊石頭,意義是什麼? 《司馬庫斯之歌》從何而來?創作遇到瓶頸,毫無頭緒之中,哪一句話讓創作者茅塞頓開?   2/6到2/28是司馬庫斯的櫻花季,正好是這個節目全新開播的時候,本集節目主持人安力.給怒、比黛.A宓與您分享來自司馬庫斯美妙歌聲,特別邀請司馬庫斯教會師母Sayun Yumin (莎韻.尤命),搭了三小時的車才來到採訪現場,帶來動人故事!請莎韻清唱未曾出版的天籟美聲,在節目中為您呈現! 在莎韻內心,第一首歌是為祖父唱的。原住民的歌,往往深藏對部落、對親人深沉的情感,傳唱時彷彿只有自己可以唱,如此獨特,用歌聲表達自己的心,也將部落的文化與信仰,代代用音樂傳唱下去。 節目中分享由「司馬庫斯部落會議」所發行的紀念專輯,可說是部落的同名專輯,就叫【司馬庫斯】。除了司馬庫斯之歌,還有一首歌Tuliq Kwara laqiy Tayal《起來吧!泰雅子民》,也特別有意義,是莎韻的弟弟撒盎斯.尤命寫的詞曲,由莎韻編曲,中間橋段也收錄鎮西堡教會阿棟.尤帕斯牧師所寫的歌。紀念專輯幾乎動員司馬庫斯整個部落的族人合唱。歌曲中,也收錄已故老頭目倚岕長老和現任頭目馬賽長老的文化傳承,涵蓋司馬庫斯的生命與歷史,意義極其豐富。   另外,莎韻師母作詞作曲的Pqas pqas《喜樂喜樂》,這首歌在許多部落傳唱,幫助了許多在困難、寂寞、人生陰霾中的原民朋友。 節目最後「不懂要問」小單元,為您揭曉為何原住民不可以用手指著彩虹,也談到未來與「不懂要問」交替播出的新單元「聽見原鄉」。在司馬庫斯櫻花季期間,下集節目還要與您分享司馬庫斯的歷史文化。聽見最豐富的原鄉聲音,就在《原鄉花園》!
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少妮瑤.久分勒分(Sauniaw...
Published 11/23/24
台灣原住民的樂器種類很少?其實是誤解! 為何某些樂器近乎失傳,讓人誤以為它不存在?原民為何遭遇「文化隔斷期」? 排灣族口、鼻笛、阿美族的木琴、泰雅族口簧琴……台灣原住民族有哪些多元的樂器? 全面了解原住民藝術文化,不能忽略傳統樂器這一環。主持人安力.給怒、比黛.A宓從原住民樂器傳遞的訊息出發,無論長輩對晚輩的祝福、提醒,對人的思念,還有男女傳遞心中的愛意等等,透過樂器,有時結合吟唱,所傳遞的文化傳統及內涵,在原住民的生活中扮演極其關鍵的角色。 本集節目從排灣族雙管鼻笛切入,邀請到文化部文資局「無形文化資產」排灣族傳統藝術口、鼻笛保存者少妮瑤Sauniaw,遠從屏東縣牡丹鄉東源村北...
Published 11/16/24
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