獵人文化!聽見泰雅獵人故事與傳承
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我家前面有山羌,後面有山羊!現在卻沒了?原民狩獵環境如何演變? 山上的牛排是什麼?泰雅生活領域有那些常見的動物,哪些可作為獵物? 分享、互助、和睦…泰雅獵人文化有哪些內涵?狩獵禁忌與傳統,故事說不完! 本集《原鄉花園》,主持人安力.給怒、比黛.A宓,首先邀請到對於泰雅文化有特別研究,也是新竹尖石鄉民族實驗小學五校聯盟的文化師頂定.巴顏,來跟我們聊聊泰雅的獵人文化。 考考獵人!透過山豬、山羌等山林常見動物叫聲,頂定講起獵人故事,並分析哪些可作為獵物,與主持人安力對談生動又精彩。 過程中還採訪到72年打獵經驗的耆老Mama Lesa(范坤松前議員),第一隻獵物是在8歲的時候抓到的,可不是飛鼠喔,而是一隻山羌!泰雅族的傳統狩獵領域如何安排?獵人需要具備什麼特質與習慣?只拿所需要的,不以買賣為目的,泰雅族不炫耀打獵成果,反而嚴肅以對,為什麼? 從Mama Lesa的耆老視角延伸,頂定.巴顏跟主持人安力繼續對談,有活潑幽默的獵人笑話,也有傳承下來的重要觀念。為了獵人安全,打不到、撿不到、瞄不到、拿不到都不打,如何解釋?打回來的獵物怎麼分?獵團如何組成?弱勢與單親家庭無法派出獵人怎麼辦?在泰雅獵人文化當中,著實聽見極美的分享與關懷! 國寶級泰雅古調大師林明福牧師之子Batu Watan,也是傳承泰雅文化的傳唱師,則分享了泰雅狩獵的禁忌與傳統。彼此不和睦或爭吵,不能上山狩獵?占卜鳥回應的叫聲有何意義?狩獵前有哪些好的徵兆,與不好的兆頭?還有「不懂要問」小單元,也整理了一位泰雅族的獵人需要具備哪些能力。歡迎收聽!  
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少妮瑤.久分勒分(Sauniaw...
Published 11/23/24
台灣原住民的樂器種類很少?其實是誤解! 為何某些樂器近乎失傳,讓人誤以為它不存在?原民為何遭遇「文化隔斷期」? 排灣族口、鼻笛、阿美族的木琴、泰雅族口簧琴……台灣原住民族有哪些多元的樂器? 全面了解原住民藝術文化,不能忽略傳統樂器這一環。主持人安力.給怒、比黛.A宓從原住民樂器傳遞的訊息出發,無論長輩對晚輩的祝福、提醒,對人的思念,還有男女傳遞心中的愛意等等,透過樂器,有時結合吟唱,所傳遞的文化傳統及內涵,在原住民的生活中扮演極其關鍵的角色。 本集節目從排灣族雙管鼻笛切入,邀請到文化部文資局「無形文化資產」排灣族傳統藝術口、鼻笛保存者少妮瑤Sauniaw,遠從屏東縣牡丹鄉東源村北...
Published 11/16/24
Published 11/16/24