Salmi 134,1-3, 1 Pietro 5,1-14, Daniele 1,1-2,23 Come dovremmo rispondere alla grande grazia di Dio?

Salmi 133,1-3, 1 Pietro 4,1-19, Ezechiele 47,1-48,35 Dio benedice "l'unità". Quando cristiani di chiese, tradizioni e denominazioni diverse si uniscono in unità, "è lì che Dio comanda la sua benedizione".

Proverbi 28,18-28, 1 Pietro 3,1-22, Ezechiele 45,1-46,24 Ciò che la gente vede è molto più importante di ciò che sente. Le persone fanno ciò che vedono.

Salmi 132,1-18, 1 Pietro 2,4-25, Ezechiele 43,1-44,31 L'unico edificio ecclesiastico di cui il Nuovo Testamento parlerà sarà un edificio fatto di persone (Efesini 2,20-22), fondato e costruito su Gesù, la pietra angolare principale. Il tempio santo del Nuovo Testamento è fatto di "pietre vive" (1 Pietro 2,5), cioè di persone come me e come te. Questa è la nuova casa di Dio.

Salmi 131,1-3, 1 Pietro 1,1-2,3, Ezechiele 41,1-42,20 Nei brani di oggi vedremo le ripercussioni di questa nuova nascita, le varie fasi della crescita spirituale come figlio o figlia di Dio e come "crescere verso la salvezza".

Salmi 130,1-8, Giacomo 5,1-20, Ezechiele 40,1-49 La domanda che ci poniamo è: cosa significa e come possiamo pregare con fede?

Proverbi 28,7-17, Giacomo 4,1-17, Ezechiele 38,1-39.29 Ma perché nel mondo il male è così potente? Perché anche noi, nelle nostre vite, ci scontriamo così spesso con il male? Come è possibile resistere al diavolo? Alla fine dei tempi, cosa ne sarà del male e del diavolo?

Salmi 129,1-8, Giacomo 3,1-18, Ezechiele 31,1-37,28 Dio, per la nostra vita, ha predisposto delle connessioni divine. Le connessioni hanno un potere: portano alla vita.

Salmi 128,1-6, Giacomo 2,1-26, Ezechiele 33,21-35,15 Il popolo di Dio si trova in esilio. È disperato e grida: "*In che modo potremo vivere?*" (Ezechiele 33,10, KJV) Una domanda sempre attuale e che da sempre ha interessato i cuori dei credenti in Gesù Cristo (Giacomo 2,1): *In che modo dovremmo vivere?*

Salmi 127,1-5, Giacomo 1,1-27, Ezechiele 32,1-33,20 La vita Cristiana è un insieme di molti aspetti che si sviluppano in ogni istante, insieme e allo stesso tempo. Nei brani di oggi vedremo cinque di questi aspetti, i cui nomi, in inglese, iniziano tutti con la lettera T.

Proverbi 27,23-28,6, Ebrei 13,1-25, Ezechiele 30,1-31,18 La comunità cristiana, la Chiesa, è la comunità di nostro Signore Gesù, "il Pastore grande delle pecore" (Ebrei 13,20). Ogni chiesa locale è chiamata ad essere una comunità del Pastore grande.

Salmi 126,1-6, Ebrei 12,14-29, Ezechiele 28,1-29,21 Con la nuova alleanza, per sperimentare la presenza di Dio, non è più necessario andare in un luogo fisico specifico. Grazie a Gesù, il "mediatore dell'*alleanza nuova*" (Ebrei 12,24) possiamo adorare ovunque. Attraverso la sua morte sulla croce, Gesù ha reso possibile questa nuova relazione tra noi e Dio.

Salmi 125,1-5, Ebrei 12,1-13, Ezechiele 26,1-27,36 In ciascuno dei brani di oggi, vedremo cosa è necessario fare per correre la "corsa che ci sta davanti" (v.1) e quali risultati ne potrebbero derivare.

Salmi 124,1-8, Ebrei 11,17-40, Ezechiele 24,1-25,17 La fede è *appoggiare tutto il proprio peso su Gesù*.

Proverbi 27,15-22, Ebrei 11,1-16, Ezechiele 22,23-23,49 Fede e "*certezza*" non sono atteggiamenti in contrapposizione. L'autore di Ebrei dice: "La *fede* è *fondamento* di ciò che si spera e prova di ciò che non si vede" (Ebrei 11,1). Sant'Agostino ha detto: "Dio non si aspetta da noi una fede senza ragione, ma i limiti stessi della nostra ragione rendono la fede una necessità".

Salmi 123,1-4, Ebrei 10,19-39, Ezechiele 21,1-22,22 La volontà di perseverare è spesso ciò che determina il successo o il fallimento. Sia nell'apprendimento di una nuova abilità o di uno sport sia nel raggiungimento del successo a scuola o al lavoro, la perseveranza è importante. È stato detto: "Osservate il francobollo: la sua utilità dipende dalla capacità di aderire ad una cosa finché non raggiunge l'obiettivo". La "perseveranza" è anche una chiave della vita cristiana.

Salmi 122,1-9, Ebrei 10,1-18, Ezechiele 19,1-20,44 *La santità è bella* e non ha nulla a che fare con la bellezza esteriore. È una bellezza che irradia dall'interno. Questo è il modo in cui il mondo sarà cambiato. Inizia da me e da te. San Francesco d'Assisi ha detto: "Santificate voi stessi e santificherete la società".

Salmi 121,1-8, Ebrei 9,16-28, Ezechiele 17,1-18,32 Noi "siamo stati santificati per mezzo dell'offerta del corpo di Gesù Cristo, *una volta per sempre*" (10,10). Questo evento "*unico*" deriva dal grande amore di Dio per noi e ha enormi effetti sulla mia e sulla tua vita.

Proverbi 27,5-14, Ebrei 9,1-15, Ezechiele 16,1-63 Tutti abbiamo la possibilità di incontrare il nostro donatore. Gesù è venuto "per servire e dare la propria vita in riscatto per molti" (Marco 10,45). Nell'ultima cena, nel prendere il calice, Gesù ha detto: "Questo è il mio sangue dell'alleanza" (Matteo 26,28; Marco 14,24).

Salmi 120,1-7, Ebrei 8,1-13, Ezechiele 13,1-15,8 Dio non ci ha creati per una vita solitaria e isolata. La solitudine è stata definita come "una nostalgia di Dio". Dio ci ha creati per la comunità, chiamandoci ad una relazione di amore con lui e con gli altri esseri umani.

Salmi 119,169-176, Ebrei 7,11-28, Ezechiele 10,1-12,28 La preghiera è un privilegio immenso. Attraverso la preghiera, abbiamo la possibilità di parlare a Dio, il creatore dell'universo, *come nostro Padre*. Ci rivolgiamo a lui *attraverso* *Gesù*, l'uomo che è Dio, nostro Signore, fratello e amico. Le nostre preghiere sono ispirate dal*lo Spirito Santo di Dio*, che vive nel nostro cuore.

Salmi 119,161-168, Ebrei 6,13-7,10, Ezechiele 7,1-9,11 Dio è il Dio delle promesse. Avere fede significa avere fiducia nelle sue promesse. Dio fa una promessa; la fede crede in essa, la speranza la anticipa e la pazienza la attende con calma.

Proverbi 26,23-27,4, Ebrei 5,11-6,12, Ezechiele 4,1-6,14 Nella Bibbia troviamo molti esempi di avvertimenti e tutti derivano dall'amore di Dio per noi.

Salmi 119,153-160, Ebrei 4,14-5,10, Ezechiele 1,1-3,27 Come possiamo accostarci a Dio? La risposta dell'autore è: attraverso Gesù, il nostro grande sommo sacerdote.