世言秦皇、汉武、唐宗、宋祖，然常见的秦皇、汉武的画像皆属后人臆造，唐人所绘的唐太宗的画像，也早已湮没不存。中国真正以写真、写貌为创作目的的帝王肖像画大多始自宋代。 自唐宋以后，“帝王肖像”被赋予了生命，“如朕亲临”般地在帝王继承合法性、外交、边关战事等方面都发挥了重要作用。皇上是怎样把自己的肖像作为统治手段的？宋代的御容画像在宋代的政治生活当中有哪些应用？ 本期节目，我们和黄博老师一起聊聊《如朕亲临：帝王肖像崇拜与宋代政治文化》。 00:50为什么唐宋以后才开始出现大量的帝王画像？ 09:13宋代御容画像制度的由来和政治生活中的运用 14:07皇帝的长相怎么画？ 24:15御容像的欣赏者...

本期节目是我们历史学人的执行主编、新书《古今之变：现代中国的困惑——历史学家访谈录》的作者李礼和历史学者罗新、李雪涛进行了一场关于全球视野下的古今之变的对谈，从国家群体民族回归到个体，破除我们对历史的一些迷信。 从全球史的视野观察，一个国家如何迈向现代社会？如果有所谓的经验、教训，至今仍需人们思考和警醒，那会是什么？这些问题很难给出一个明确答案，却需要经常讨论，这次我们与朋友们一起聊聊中国的古代和现代。 上一期节目是“历史学人”播客上线一周年，我们向听友征集选题，在留言区我们挑选了以下5位听友赠送：柏琳签名版《边界的诱惑：寻找南斯拉夫》各1本和“水手计划”挂耳咖啡各1盒，快联系小助手的微...