Vol.12 #和王格聊天 看王阳明如何走出emo和反内卷?
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王阳明为什么这么火?当下我们面临着各种精神危机,而王阳明的人生故事,或许可以提供一些启发。读《传习录》,对他所遇到各种困惑、不满和纠结,并不会觉得陌生。 被贬贵州龙场驿,在精神受辱的情况下,他如何寻求突围?在恶劣的生存环境下,做圣贤的意义是什么?如何自我开导和开导他人来忘记当下的苦难呢?他龙场悟道悟出来什么?为什么明明道理是这样,但现实行不通呢?真正的“知行合一”是什么样子呢? 科举制度从诞生开始就被批判,甚至明代主考官都在批评它,但为什么还能维持下来呢?面对科举考试,只有从中超脱出来,才可能名垂后世;而那些超脱出来的人,他们又能在科举考试中,取得一个相对还可以的成绩。这对当代“内卷”或许另有启发。 00:43 上王阳明的通识课,在大学生和古人间建立连接 02:24 读王阳明的《传习录》对现实有借鉴意义吗? 04:24 王阳明5岁还不会说话 07:41 人生在世的第一等事 10:42 读书没有登第并不是耻辱 13:31 王阳明上书被廷杖,遭贬贵州龙场驿 17:25 明代残暴的廷杖 19:32 王阳明的诗歌创作:寻找精神突围 23:41 王阳明在龙场驿 28:11 王阳明的龙场悟道 33:00 在艰苦环境下,贯彻知行合一的意义 37:10 科举考试从诞生起就被批判 39:23 朱熹跟陆九渊辩论《义利之辩》,从体制中超脱 43:05 【片尾曲】Don McLean - Vincent -谈话中提到的公众人物/群体 伊曼努尔·康德(1724-1804),德国哲学家。其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。 陆九渊(1139-1193),南宋哲学家、教育家。陆王心学的代表人物。 朱熹(1130-1200),南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 李东阳(1447-1516),明代政治家、文学家。官至内阁首辅,又以宰臣身份而领袖文坛。诗开“茶陵”一派。 刘瑾(约1451-1510),明代中期宦官。 邵雍(1012-1077),北宋理学家、数学家、诗人。 陈献章(1428-1500),明中期思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人。明代心学的奠基者。 朱宸濠(1476-1521),明宗室。明太祖朱元璋五世孙,宁献王朱权之玄孙。袭封宁王。 王华(1446-1522),明代诗人。成化十七年状元,精通礼、春秋、易。 王守仁(王阳明)为其长子。 |本期音乐|(按照播放顺序) 徐鲤 - 心学(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 故乡(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 找寻(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 悲伤(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 悟道(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 格竹(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 悟(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 欢快(《王阳明》纪录片原声音乐) 徐鲤 - 尾声(《王阳明》纪录片原声音乐) Don McLean - Vincent |来互动| 如果你对本期话题或本节目有任何想法或问题,请大胆在各收听平台评论区留言,与主播互动。 |关于「历史学人」| 出品方:单向街基金会 历史学人 制作人:庄秋水 编辑:白水 后期:Bitcheese Brew 协调:邓纯
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甲午战争前后,清廷面临着连续的变革失败和排外浪潮。此间十年,中国与世界的重新对视引发阵痛,殖民与拳民、基督教与儒教···文化的区隔被刻意放大。谣言与动乱中,革命者们准备来到历史舞台的中央。 从天朝上国到甲午战败,中国人如何面对求变中失落的数十年?穿越后重生成光绪,你会先学好英文游学世界,还是亲手改变双头政治格局?传教士挖心炼丹的谣言如何启发知识精英独立办报? 本期历史学人邀请历史学者马勇和历史作家李礼,解读李礼新作《失败:1891—1900 清王朝的变革、战争与排外》,用全球视野重构中国近代史叙事框架,回归重大历史事件现场,瞭望晚清变革中的真实,看见中国与世界的一致性。 04:18 –...
Published 11/24/24
Published 11/24/24
诗人的幸运在于一切体验无不能转换成文学创造。在黑暗的时刻,诗人却往往对生命和爱产生更深刻的理解。在《离骚》中,屈原描写在昆仑山“令帝阍开关兮”,天上人却“倚阊阖而望予”。上天对人世的熟视无睹是战国时局难改的隐喻,“情其信芳”的屈原反而成了浑浊世道的异类。在时代困境里挣扎的诗人们留下值得传颂的律诗绝句,用光明真挚的诗心点亮后之览者的长夜。 投降匈奴的李陵如何反抗世界的恶意?重体力劳动给陶渊明带来精神解放了吗?回避型人格的吴梅村如何用艳诗自赎?反复吟诵的经典,有可能回应当下的时代变局吗? 本期历史学人邀请江南大学人文学院教授、作家黄晓丹,分享她的新作《九诗心:暗夜里的文学启明》,看见九位青史...
Published 11/17/24