Vol.18#和彭敏聊天(下) 长安三万里,诗就是历史
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诗在不同的时代都会有它们崭新的命运。今天我们为什么还要读古诗?古典诗词究竟美在哪里?我们再读李白和杜甫是要从他们身上读到些什么? 热映的电影《长安三万里》艺术化地呈现了李白和高适的神仙友谊。真实的历史上这两个人究竟是如何相遇的?关系如何?李白一生最好的朋友又是谁?写出“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的高适又是一个怎样的人? 电影《长安三万里》中塑造的杜甫,一改忧国忧民、苦大仇深的形象。历史上的杜甫究竟是什么样的?杜甫和李白的友谊又是什么样的呢? 当我们想起那些伟大诗人的时候,很有可能脑子里面浮现的不是他们的那些伟大作品,而是电影里面所呈现出来的形象。而真正不朽的还是中国人藏在诗当中的精神种子,那是我们的精神原型所在。 00:47 今天我们为什么还要读古诗? 01:46 人生不同阶段中被打动的诗词 03:10 为什么《长安三万里》没有李白的视角? 03:57 李白一生最好的朋友是谁? 05:16 历史上李白与高适真实的友谊 08:44 古人是怎么追星诗人的? 09:54 西方人是怎么追星诗人的? 10:40 苏轼粉丝追星故事 11:18 李白在历史上究竟娶了几个太太? 12:01 高适在很多方面都和李白是比较像的 13:48 后世的学者会想办法对史实进行一番修正和美化 14:22 李清照的婚姻史料 17:26 历史上的杜甫是什么样的? 20:15 李白和杜甫的友谊 21:42 要从李白和杜甫读出什么? 24:30 唐朝的女性形象 26:49 对贵族的理解 28:50 古典诗词究竟美在哪里? 31:26 古诗词表达的情感 36:21【片尾曲】凌振赫《将进酒》(电影《长安三万里》片段) -谈话中提到的公众人物/群体 李商隐(约813-约858),晚唐诗人。与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。 杜甫(712-770),唐代诗人。与李白合称“李杜”。 李白(701-762),唐代诗人。后世誉为“诗仙”,与“诗圣”杜甫并称“李杜”。 高适(?-765),盛唐诗人。安东都护高侃之孙。 元丹丘,隐士。李白的好友。 唐玄宗李隆基(685-762),唐高宗李治与武则天之孙,唐朝在位最长的皇帝(712-756在位)。 永王李璘,唐玄宗李隆基第十六子。唐肃宗李亨(剧中太子李玙)异母弟。 王维(701-761),唐代诗人、画家。 王缙(700-781),唐代宰相、书法家。尚书右丞王维之弟。 白居易(772-846),唐代诗人。 苏轼(1037-1101),北宋文学家,书法家、画家。 李清照(1084-1155),宋代词人。 赵明诚(1081-1129),宋代金石家,藏书家。 女词人李清照之夫。 扬雄(前53~18),汉代辞赋家、思想家。 曹植(192-232),三国时期文学家,诗人。曹操第三子。 李邕(687-727),唐朝宗室大臣。 王翰(生卒年不详),唐代诗人。 威斯坦·休·奥登(1907-1973),英裔美国诗人。 裴十二美,女,动画电影《长安三万里》中的角色。 武曌(624-705),唐朝至武周时期政治家。 太平公主(约665-713),唐代公主。唐高宗李治与女皇帝武则天的小女儿,唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹。 安乐公主,唐中宗李显之女。 李渊(566-635)初唐政治家、军事统帅。唐代开国皇帝, 平阳公主(?-623),唐朝公主,唐高祖李渊第三女。 汪伦(722-762),唐开元年间任泾县令。诗人李白好友。 辛弃疾(1140-1207),南宋政治家、军事家、文学家。与苏轼合称“苏辛”。 孟浩然(689-740),唐代诗人。与王维并称为“王孟”。 张旭(约685-约759),唐代书法家。善草书,性好酒,世称“张颠”。 王昌龄(698-757),盛唐时期诗人。 |本期音乐|(按照播放顺序) 罗
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甲午战争前后,清廷面临着连续的变革失败和排外浪潮。此间十年,中国与世界的重新对视引发阵痛,殖民与拳民、基督教与儒教···文化的区隔被刻意放大。谣言与动乱中,革命者们准备来到历史舞台的中央。 从天朝上国到甲午战败,中国人如何面对求变中失落的数十年?穿越后重生成光绪,你会先学好英文游学世界,还是亲手改变双头政治格局?传教士挖心炼丹的谣言如何启发知识精英独立办报? 本期历史学人邀请历史学者马勇和历史作家李礼,解读李礼新作《失败:1891—1900 清王朝的变革、战争与排外》,用全球视野重构中国近代史叙事框架,回归重大历史事件现场,瞭望晚清变革中的真实,看见中国与世界的一致性。 04:18 –...
Published 11/24/24
Published 11/24/24
诗人的幸运在于一切体验无不能转换成文学创造。在黑暗的时刻,诗人却往往对生命和爱产生更深刻的理解。在《离骚》中,屈原描写在昆仑山“令帝阍开关兮”,天上人却“倚阊阖而望予”。上天对人世的熟视无睹是战国时局难改的隐喻,“情其信芳”的屈原反而成了浑浊世道的异类。在时代困境里挣扎的诗人们留下值得传颂的律诗绝句,用光明真挚的诗心点亮后之览者的长夜。 投降匈奴的李陵如何反抗世界的恶意?重体力劳动给陶渊明带来精神解放了吗?回避型人格的吴梅村如何用艳诗自赎?反复吟诵的经典,有可能回应当下的时代变局吗? 本期历史学人邀请江南大学人文学院教授、作家黄晓丹,分享她的新作《九诗心:暗夜里的文学启明》,看见九位青史...
Published 11/17/24