Vol.24 #许知远谈梁启超 所有人都是同代人
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时隔五年,接续《梁启超:青年变革者(1873-1898)》,许知远带着新书《梁启超:亡命(1898-1903)》,和读者一起通过梁启超面临的挑战和不同人对他的塑造,来看整个近代中国的巨大转型,并借此回顾人物传记的写作传统在今天面临的挑战。 这是许知远“梁启超五卷本”第二卷。书中讲述了走向世界的梁启超,聚焦于梁启超流亡生涯中的重要变迁。迷人的不仅仅是一个人,而是一群人,“我希望写的不是一个人的故事,而是一个人与他背后的时代的关系,是一个人与他同代人的故事,是一个人与他编织的一张世界之网的故事”。 00:41 从广东走向世界的梁启超 04:26 梁启超和他的朋友们 11:09 梁启超与何蕙珍的恋情 13:01 历史变得亲近了 15:36 对历史和传记最初的兴趣 18:24 建立新的传记写作的标准和可能性 22:18 梁启超的经历带来了慰藉 24:21 梁启超的莽撞 26:51 从影响年轻一代到遭受年轻一代反对 28:58 所有人都是同代人 30:20 【片尾曲】Leonard Cohen《In My Secret Life》 -谈话中提到的公众人物/群体 梁启超(1873-1929),中国近代思想家、政治家、学者。其著作编为《饮冰室合集》。 谭嗣同(1865-1898),中国近代政治家、思想家。清末维新派代表人物,“戊戌六君子”之一。 康有为(1858-1927),中国近代政治家、思想家、教育家。资产阶级改良主义的代表人物。 约翰·皮尔庞特·摩根(即JP摩根,1837-1913),美国银行家、艺术收藏家。 盛宣怀(1844-1916),中国近代政治家、企业家和慈善家。 黄遵宪(1848-1905),中国近代思想家、政治家。 林文庆(1869-1957),新加坡华侨,医生、企业家、政治家、教育家。曾任厦门大学校长。 黄乃裳(1849-1924),华侨领袖、民主革命家、教育家。 丘菽园 (1873-1941),新加坡华侨,商人、报人、诗人。曾任《星洲日报》副刊主任。 汪康年(1860-1911),报刊出版家、政论家。 汪大燮(1859-1929),政治家、外交家。曾任北洋政府国务总理。 何蕙珍,1879年生于美国,侨商之女。1899年梁启超赴美国檀香山,何蕙珍任梁的翻译,二人相恋。 麦孟华(1875-1915),清末维新派。 戴锦华(1959-),北京大学中文系教授。主要研究方向为中国电影史、大众文化、女性文学。 罗新(1963-),北京大学中国古代史研究中心暨历史学教授。主要研究领域为魏晋南北朝史、中国古代民族史和中国民族史。 钱理群(1939-)北京大学中文系资深教授。主要从事中国现代文学研究。 李敖(1935-2018),中国台湾作家、评论家、历史学家。 唐德刚(1920-2009),美籍华人,学者,历史学家。 沃尔特·艾萨克森(1952-),记者、传记作家。曾任CNN首席执行官以及《时代杂志》的执行编辑。 安迪·葛洛夫(1936-2016),犹太裔美国企业家、工程师。曾任英特尔公司CEO。 邹容(1885-1905),近代革命家。 林语堂(1895-1976),中国现代作家、学者、翻译家、语言学家。 |本期音乐|(按照播放顺序) Slava Makovsky《Dance Me to the End of Love(Leonard Cohen Piano Cover)》 David Byrne《The Last Emperor (Main Title Theme)》 Leonard Cohen《I'm Your Man (Instrumental)》 Leonard Cohen《In My Secret Life》 |来互动| 如果你对本期话题或本节目有任何想法或问题,请大胆在各收听平台评论区留言,与主播互动。 |关于「历史学人」| 出品方:单向街基金会 历史学人 制作人:庄秋水 编辑:白水 后期:Bitcheese Brew 协调:邓纯
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甲午战争前后,清廷面临着连续的变革失败和排外浪潮。此间十年,中国与世界的重新对视引发阵痛,殖民与拳民、基督教与儒教···文化的区隔被刻意放大。谣言与动乱中,革命者们准备来到历史舞台的中央。 从天朝上国到甲午战败,中国人如何面对求变中失落的数十年?穿越后重生成光绪,你会先学好英文游学世界,还是亲手改变双头政治格局?传教士挖心炼丹的谣言如何启发知识精英独立办报? 本期历史学人邀请历史学者马勇和历史作家李礼,解读李礼新作《失败:1891—1900 清王朝的变革、战争与排外》,用全球视野重构中国近代史叙事框架,回归重大历史事件现场,瞭望晚清变革中的真实,看见中国与世界的一致性。 04:18 –...
Published 11/24/24
Published 11/24/24
诗人的幸运在于一切体验无不能转换成文学创造。在黑暗的时刻,诗人却往往对生命和爱产生更深刻的理解。在《离骚》中,屈原描写在昆仑山“令帝阍开关兮”,天上人却“倚阊阖而望予”。上天对人世的熟视无睹是战国时局难改的隐喻,“情其信芳”的屈原反而成了浑浊世道的异类。在时代困境里挣扎的诗人们留下值得传颂的律诗绝句,用光明真挚的诗心点亮后之览者的长夜。 投降匈奴的李陵如何反抗世界的恶意?重体力劳动给陶渊明带来精神解放了吗?回避型人格的吴梅村如何用艳诗自赎?反复吟诵的经典,有可能回应当下的时代变局吗? 本期历史学人邀请江南大学人文学院教授、作家黄晓丹,分享她的新作《九诗心:暗夜里的文学启明》,看见九位青史...
Published 11/17/24