Épisode 11. Histoire décoloniale du caoutchouc (2/3). Exploitation et génocides Cet épisode fait partie d’une mini-série, dans laquelle nous avons voulu raconter l’histoire d’un produit très présent dans notre vie quotidienne, le caoutchouc. On trouve ce produit sous différentes formes (des pneus, des tuyaux, des gants jetables, des chaussures, des gazons synthétiques ou encore des revêtements de raquettes de tennis). C’est un produit banal mais très utile. Il a cependant peu de valeur marchande comme beaucoup d’autres matières premières extraites des Suds. L’histoire du caoutchouc montre comment l’Occident s’empare d’un produit qui lui est utile, pour son propre bénéfice, sans le partager avec les populations qui le cultivent. Aujourd’hui, nous partons pour le 19e siècle. En Europe, la demande de caoutchouc explose. Les vélos font fureur dans les villes européennes alors que l’industrie automobile prend son envol. La soif de la richesse que le caoutchouc peut procurer motive la surexploitation des hévéas et des travailleurs autochtones. Références : Musique amazonienne, Música instrumental de la Amazonía peruanaMusique seringueira, V.A. - O Baque do Acre : A Memória Musical dos Seringais (2012) Musique congolaise : Mbuta Nsana...mpissa ya Kongo Musique vietnamienne, le Nhạc đỏ ou « musique rouge » Musique Bunong Générique: Atch, Freedom Documents audiovisuels: « La Chorrera, el genocidio del caucho en el Amazonas » Film d’animation « Caoutchouc rouge, rouge coltan », réalisé par Jean-Pierre Griez (2018)Podcast « Sans blanc de rien » (2019) TV5 Monde, « Ces paysans du Cambodge attaquent le groupe Bolloré pour récupérer leurs terres spoliées » (2/10/2019) Bibliographie: CAAP & IWGIA, Informes de Roger Casement y otras cartas sobre las atrocidades en el Putumayo, Lima, CAAP-IWGIA, 2011.CETA IWGIA, La defensa de los caucheros, Iquitos, CETA-IWGIA, 2005.Catherine Coquery-Vidrovitch, Le Congo au temps des grandes compagnies concessionnaires. 1898-1930, Paris-La Haye, Mouton, 1972.Charles Dupoizat, « L'Industrie et le commerce du caoutchouc en Malaysia et en Indonésie », Archipel, 1982/24, p. 51-72.Anne Gouyon, « Les plaines de Sumatra-sud : de la forêt aux hévéas », Revue Tiers Monde, 1993/135, p. 643-670.Adam Hochschild, Les fantômes du roi Léopold II. La terreur coloniale dans l’État du Congo, Tallandier, 2019.Fabian Klose (éd.), The Emergence of Humanitarian Intervention, Cambridge University Press, 2016.Fany Kuiru, La fuerza de la manicuera. Acciones de resistencia de las mujeres uitoto de la Chorrera-Amazonas durante la explotación del caucho – Casa Arana, Tesis de Maestría en Estudios políticos, Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, Bogota, 2019.Edm. Leplae, « La culture de l’hévéa au Congo belge », Journal d’agriculture traditionnelle et de botanique appliquée, 1926, n° 56, p. 204-218.Éric Panthou, Les plantations Michelin au Viêt-nam, Ed. « La Galipote », 2013.Lissell Quiroz, « Construire l’État, civiliser l’Indien dans l’Oriente péruvien (1845-1932) », Les Langues Néo-Latines, n° 379, déc. 2016, p. 37-50.Michael R. Dove, « Histoires et savoirs autochtones hybrides chez les petits cultivateurs d'hévéa d'Asie », Revue internationale des sciences sociales, 2002/3, n° 173, p. 389-400.Ngbwapkwa Te Mobusa, « L’exploitation du caoutchouc par l’État indépendant du Congo dans le territoire de Banzyville, district de l’Ubangui (1900-1908), Civilisations, vol. 41, no. 1/2, 1993, p. 291–306.Pierre Boulle, Le sacrilège malais, Julliard, 1955.Pierre Gourou, « La petite hévéaculture en Asie du Sud-Est », Annales de géographie, 1953/333, p. 397-398.Putumayo : la vorágine de las caucherías. Memoria y testimonio. Primera parte, Bogota, Centro Nacional d