S2EP29 奧朗城與里厄醫生:人心堆積嘅平靜,其名為「荒謬」丨卡繆《鼠疫》
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大約一年前,我問大家有咩書想我講,結果係《鼠疫》。拖咗咁耐,依家終於找數。有兩個藉口,一來係因為我寫極都唔滿意,隔一排就修改、隔一排又修改…… 二來,《鼠疫》係卡繆非常出名嘅著作,但要解釋佢嘅存在主義意味,總係要回顧存在主義嘅背景,適逢我喺西哲幼稚園以《非理性的人》解釋緊存在主義同古希臘、希伯來文化嘅關係,我認為係一個好機會介紹《鼠疫》,兩者應該可以相輔相成。 不知不覺,寫存在主義簡介已經寫過四萬字,呢四萬字講到底就係講述西方哲學點樣反思信仰與理性、存在與本質。個人而言,樂在其中。若然你對存在主義嘅背景有興趣,我誠邀你加入到會員,一齊閱讀西方哲學嘅源頭,原來存在主義嘅源頭,可以追溯到去柏拉圖…… 今集內容會講講《鼠疫》嘅第一章。喺正文內容,我會簡述奧朗城以及里厄醫生面對鼠疫浮現嘅反應。同時省略某啲角色嘅描述,因為我主要嘅討論對象,就係里厄醫生本人。 我只能夠為你呈現呢本書嘅一部分有趣之處。如果有機會,我都想同你一齊睇埋後面,因為卡繆對信仰嘅反思係好到肉。 今集會分成四個部分: 「奧朗城」、「老鼠之死」、「恐懼與平靜」、「準備」 一齊聆聽一座平平無奇嘅海岸城市──奧朗城所發生嘅故事,睇下卡繆點樣去刻畫一個城市同一個醫生嘅態度。兩者嘅比對,引人入勝。 然後,我會喺結語同大家一齊思考第一章嘅內容。 _____ Instagram: @cowgortalk YouTube:讀物農莊 Anybooks Farm Patreon:patreon.com/cowgortalk 【文稿可於Patreon免費閱讀】 --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/message
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一講起紅白二事當中嘅白事,你就會諗起破地獄;一諗起破地獄,你就會諗起喃嘸道士嘅身影飛舞;一諗起喃嘸道士嘅身影,你就會諗起佢嘅背景係殯儀館。將殯儀館、白事、喃嘸道士扣連,就成為我哋習以為常嘅常識。 但明明喃嘸道士所做嘅功德法事,可以分為白事同紅事兩種,換言之,喃嘸道士唔係只做白事。紅事當中,最大規模就莫過於大家聽熟能詳嘅太平清醮,通常都係請新界本地正一派嘅喃嘸道士去主持儀式。但呢啲大型紅事往往都係一年一度,甚至幾年一度,所以大家對於喃嘸道士嘅印象,未必係源自大型紅事,而係源自殯儀館嘅白事,甚至有一個印象:喃嘸道士以白事為主業。 而我近排見破地獄咁hit,就去搵下香港嘅破地獄傳統係點嚟,...
Published 11/27/24
「道可道,非常道,名可名,非常名」……當你二十三歲聽到以上嘅呢段說話,可能仲係一頭霧水,大叫:「師父唔好念喇」。但係喺中國歷史上,有一個二十三歲嘅青年,英年早逝,憑住驚人嘅洞察力同深厚嘅思辨能力,留低為《老子》作注嘅注本,而佢嘅注本更成為後嚟所有研究老子嘅人,不能不讀嘅經典。 呢個青年,就係魏晉玄學嘅代表人物,王弼。佢生於226年,時值三國,死於249年,年僅23歲。但係人間歲月之短,唔阻礙佢成為中國哲學史上其中一個最重要嘅哲學家。 今集,我哋嚟聽下楊立華先生喺《中國哲學十五講》對王弼嘅介紹,以及講少少魏晉時代對士人心靈嘅摧殘。 Music: thread-of-cloud...
Published 11/18/24