S2EP32 父母都係仁慈嘅獨裁者,蛤蟆先生為咗「適應」父母,成為一個唔識得憤怒嘅成年蛤蟆丨《蛤蟆先生去看心理師》
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上一次嘅諮商,蒼鷺給予蛤蟆一份作業──回憶童年。因為喺心理諮商嘅角度,童年時期會改造「自然型兒童」,「自然型兒童」會因應環境變化而成為「適應型兒童」。如果一個人喺思維上無咩大轉變,咁佢嘅「適應型兒童」會停留喺童年時期應對家人嘅時刻,換言之,佢會以應對童年嘅方法,去應對社會,因而作出「幼稚」嘅行為。 今集,我哋會同蛤蟆先生一齊回憶佢嘅童年。從童年嘅碎片,蛤蟆先生覺察到自己係一個唔識得憤怒嘅「適應型兒童」。今集內容分成兩個部分: 「第四日」:蛤蟆先生開始回憶自己憤怒處處嘅屋企,念及嚴厲嘅父親同永遠當蛤蟆先生係小朋友嘅母親,蛤蟆先生感到憤怒,但又唔懂得釋放。難以釋放憤怒原來係源自小朋友嘅「順從行為」。 「第五日」:蛤蟆先生開始懂得去疑問「點解發嬲嘅永遠唔係我,而係其他人?」之後,蒼鷺同蛤蟆先生一齊分析憤怒,蒼鷺仲講出「仁慈嘅獨裁者」呢個概念。 今集,應該係牛哥講經最後一集嘅蛤蟆先生,希望你會鍾意,如果有內容補充,咁就會員podcast再講。喺結語部分,我邀請咗會員寫一封信畀蛤蟆先生,大家記得聽到最後。 _____ Instagram: @cowgortalk YouTube:讀物農莊 Anybooks Farm Patreon:patreon.com/cowgortalk 【文稿可於Patreon免費閱讀】 --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/message
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一講起紅白二事當中嘅白事,你就會諗起破地獄;一諗起破地獄,你就會諗起喃嘸道士嘅身影飛舞;一諗起喃嘸道士嘅身影,你就會諗起佢嘅背景係殯儀館。將殯儀館、白事、喃嘸道士扣連,就成為我哋習以為常嘅常識。 但明明喃嘸道士所做嘅功德法事,可以分為白事同紅事兩種,換言之,喃嘸道士唔係只做白事。紅事當中,最大規模就莫過於大家聽熟能詳嘅太平清醮,通常都係請新界本地正一派嘅喃嘸道士去主持儀式。但呢啲大型紅事往往都係一年一度,甚至幾年一度,所以大家對於喃嘸道士嘅印象,未必係源自大型紅事,而係源自殯儀館嘅白事,甚至有一個印象:喃嘸道士以白事為主業。 而我近排見破地獄咁hit,就去搵下香港嘅破地獄傳統係點嚟,...
Published 11/27/24
「道可道,非常道,名可名,非常名」……當你二十三歲聽到以上嘅呢段說話,可能仲係一頭霧水,大叫:「師父唔好念喇」。但係喺中國歷史上,有一個二十三歲嘅青年,英年早逝,憑住驚人嘅洞察力同深厚嘅思辨能力,留低為《老子》作注嘅注本,而佢嘅注本更成為後嚟所有研究老子嘅人,不能不讀嘅經典。 呢個青年,就係魏晉玄學嘅代表人物,王弼。佢生於226年,時值三國,死於249年,年僅23歲。但係人間歲月之短,唔阻礙佢成為中國哲學史上其中一個最重要嘅哲學家。 今集,我哋嚟聽下楊立華先生喺《中國哲學十五講》對王弼嘅介紹,以及講少少魏晉時代對士人心靈嘅摧殘。 Music: thread-of-cloud...
Published 11/18/24