忠信与欲望:苏秦的复仇之路
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人有毁苏秦者日:“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归而燕王不复官也,苏秦见燕王日:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之于庙而礼之于廷。今臣为王却齐之兵而(攻)得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣于王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母于东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何指?”王日:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿于外,王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣(继承人),不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此王又安能使之步行千里而行进取于齐哉?信如尾生,与女子期于梁下,女好子不来,水至不去,抱[梁]柱而死。有信如此,王又安能使之步行千里却齐之强兵哉?臣所谓以忠信得罪于上者也。”燕王日:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦日:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私于人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣'。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也;欲勿言乎,则恐其杀主父也。于是乎详僵(伴,假装跌倒。详,通“佯”)而弃酒。主父大怒,笞之五土。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免于笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王日:“先生复就故官。”益厚遇之。易王母,文侯夫人也,与苏秦私通。燕王知之,而事之加厚。苏秦恐诛,乃说燕王日:“臣居燕不能使燕重,而在齐则燕必重。”燕王日:"唯先生之所为。”于是苏秦详为得罪于燕而亡走齐,齐宣王以为客卿。齐宣王卒,湣王即位,说湣王厚葬以明孝,高官室大苑囿以明得意,欲破敝(破坏损害,残破。)齐而为燕。燕易王卒,燕哙立为王。其后齐大夫多与苏秦争宠者,而使人刺苏秦,不死,殊而走。齐王使人求贼,不得。苏秦且死,乃谓齐王日:“臣即死,车裂臣以徇(示众) 于市,日‘苏秦为燕作乱于齐’,如此则臣之贼必得矣。”于是如其言,而杀苏秦者果自出,齐王因而诛之。燕闻之,日:“甚矣,齐之为苏生报仇也!”
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范雎在与诸侯的交锋中展现了非凡的智慧,纵使魏王疾驰相逼,他也从容应对。范雎提出的“三不可知”、“三不可奈何”,深刻揭示了世事之变幻莫测。他最终凭借智慧得到王的重用,从一个困境中的忠臣逐步崛起,为自己赢得尊荣。范雎的不凡经历和机智应对让人不禁反思权谋与智慧的力量。让我们深入探讨范雎的传奇一生,了解他如何在波谲云诡的时代中立于不败之地。
Published 11/04/24
秦封范雎以应,号为应侯。当是时,秦昭王四十一年也范睢既相秦,秦号日张禄,而魏不知,以为范唯已死久矣。魏闻泰且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。 范雎闻之,为微行(市主或有权务尽质身分,便服出行或私访。),敝衣闲步之邸,见须贾。须贾见之日:"范叔固无恙乎!”范雎日:“然。”须贾笑日:“范叔有说于秦农”日:“不也。雎前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎?”须贾日:“今叔何事?”范睢日:“臣为人庸赁。”领贾意哀之,留与坐饮食,...
Published 11/02/24
Published 11/02/24