הסיפור הקצר המטפחת מספר על מה שקורה לילד כשהוא מגיע לגיל בר מצווה, ונותן הזדמנות לספר על המשיח בשערי רומי, אחת האגדות התלמודיות המפורסמות.

פעמים רבות שמות הדמויות אצל עגנון מחביאים משמעות עמוקה. לעתים הם מסגירים מה עגנון חושב על הדמות. פעמים אחרות הם נושאים עולם של הקשרים לתוך הסיפור. בפרק נדרוש בשמות של כמה מהדמויות הבלתי נשכחות של עגנון. לכל הסיפורים הנזכרים בפרק הוקדשו בעבר פרקים שלמים בפודקאסט.

סיפור ילדים על מנהיגות וציונות, ולמה באמת עגנון קיבל את פרס הנובל?

בסיפור האלגורי הקצר "הסייף" הגיבור מקבל מבקרת מסתורית ומיד אחר כך רוכש סייף בחנות עתיקות. כיצד שני הארועים האלה קשורים, וכיצד הם מתקשרים לפרויד ולנביא ישעיה

ויכוח תלמודי בין שני תלמידי חכמים חושף שהתווית והמעמד חשובים לא פחות מהתוכן. כך בעיירה, בתלמוד, וכמו כן, במפתיע, במעמקי השיטה המדעית בימינו אנו

הנדח הוא סיפור קצר ובו האיבה בין החסידים למתנגדים מניעה שרשרת של מעשים ותגובות המטיחים יהודי ביהודי.  החסידות ונטייתה למיסטיקה ולקבלה, מצד אחד, והשמרנות, ונטייתה לפלפול תורני, מהצד השני, נלחמות זו בזו על חיי הקהילה ועל נשמות גיבורי הסיפור. www.agnoninhebrew.com

אחות, סיפור קצר בקובץ "על כפות המנעול". בשלושה עמודים קצרים יש יותר מחמישים אזכורים תנכיים המגלים רובדים נסתרים בסיפור ובנפשו של הגיבור

הרופא וגרושתו הוא סיפור קצר החותם את הקובץ "על כפות המנעול" של עגנון, העוסק ברובו ביחסי גבר ואישה. זהו סיפור על אהבה ההופכת לקיבעון הרסני. ביחד עם גלית רוזנברג-נעים - אוהבת עגנון ומטפלת קלינית - ננסה להבין את נפשו של הרופא, המספר וגיבור הסיפור. ננסה להסביר את ההתאהבות המהירה שלו בדינה, ואת הכפיתיות המאמללת אותו ואת כל סביבתו

סיפור קצר שהתפרסם בעיצומה של מלחמת העולם השנייה ומהווה גם, אבל לא רק, אלגוריה על יחסי עם ישראל והגויים.

סיפורון קצרצר של עגנון על המאבק על ההתיישבות בארץ ישראל

סיפור קצר המופיע בקובץ סיפורי אהבים של עגנון, המספר על קורותיהם של טוני ומיכאל הרטמן. הסיפור נפתח ברגע הגירושים ומוליך אותנו משם במסע מפתיע ומרגש. הסיפור התפרסם בקובץ "על כפות המנעול" שהתפרסם בהוצאת שוקן.

טרגדיה היא ז'אנר ספרותי שהומצא ושוכלל ביוון הקדומה. בספרות העברית הוא הרבה פחות נפוץ. ש"י עגנון כתב בגיל 22 את "והיה העקוב למישור", יצירה טרגית קלאסית עם אופי יהודי מאוד, ובכך ייסד את ז'אנר הטרגדיה היהודית. אלבר קאמי, סופר ופילוסוף צרפתי בן המאה ה-20, ממקד עבורנו ביצירתו "המיתוס של סיזיפוס" את מהות הטרגדיה ואת האופטימיות הבוקעת ממנה. נצביע על קשרים מפתיעים בין יצירתו של עגנון לקלאסיקות היווניות ולקריאה המודרנית שלהן. ״והיה העקוב למישור״ התפרסם בקובץ "אלו ואלו" בהוצאת שוקן.

מוורנר פרנהיים בוינה של המאה העשרים ועד אודיסאוס של המאה ה-7 לפני הספירה, בין צרפת לקוריאה, הסיפור האנושי הוא אותו. גבר עוזב את ביתו ואת משפחתו. גבר יוצא למלחמה, להרפתקה, לסבל ולייסורים. גבר חוזר הביתה. מה שמחכה לו שם יכול להיות מאוד שונה ממה שהוא עזב מאחוריו וממה שהמשיך לחיות ברוחו. למה שקורה כשהגבר הזה חוזר הביתה, לכך מוקדש הפרק הזה.

בסיפור אגדת הסופר נתוודע לזוג רפאל ומרים, זוג אידילי שמתמודד מול אתגרים קשים. מהתחלה שנראית כסיפור יראים, העלילה הולכת ומתפתחת וצוברת גוונים מיסטים וסוריאליסטים. זהו אחד הסיפורים החזקים ביותר של עגנון, עם דמויות בלתי נשכחות ואמירות ביקורתיות כלפי האמונה והאמנות. הסיפור במלואו נמצא בכרך "אלו ואלו" בהוצאת שוקן.

סיפור קצר של עגנון על הבחירה המוסרית בחיים, מוצגת דרך נדל״ן תל אביבי. הגיבור, בן דמותו של עגנון, ניצב בפני בחירה בין דירה מהגיהנום לבין מגורים במה שנראה כגן עדן של ממש. אולם לבחירה הזו יש מורכבות לא צפויה, שדרכה עגנון משתף אותנו באמירה מוסרית לגבי החיים עצמם. התיאורים החדים ומשעשעים, שחלקם נראים מאוד רלוונטיים לכל מי שמחפש דירה להשכרה בתל אביב של ימינו, הופכים את הסיפור הזה לפנינה של ממש. מדירה לדירה הוא סיפור קצר, חלק מסדרה של 20 סיפורים סוריאליסטיים המהווים את הקובץ ״ספר המעשים״ שהתפרסם...

בפרק זה נשלים את סיפורם של תרצה, עקביה מזל, מינטשי גוטליב ושאר הגיבורים של "בדמי ימיה". בפרק הקודם למדנו, בדרכים עקלקלות, על משולש האהבה הטרגי שקרה בדור הקודם. ברית של אהבה אמיתית הופרה, ומותה של לאה מערער את הסטטוס קוו. בחלק השני, תרצה, המספרת, לוקחת את הדברים לידיה  ״בדמי ימיה״ הוא הסיפור הפותח את הקובץ ״על כפות המנעול״ שהתפרסם בהוצאת שוקן.

בדמי ימיה - חלק ראשון

תמול שלשום - פרק א

על התוצאות הטרגיות של הפרת שבועת אמונים

על סיפור האהבה המסובך ברומן סיפור פשוט

המשולש הרומנטי של הירשל, בלומה ומינה, ואיך זה קשור לעל כפות המנעול

על יהודים, גויים וערפדים

על יהודים, גויים וערפדים