《佛說四十二章經》― 修道路途指南針第二集
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序分經文: 世尊成道已,作是思惟,離欲寂靜,是最為勝。住大禪定,降諸魔道。於鹿野苑中,轉四諦法輪,度憍陳如等五人而證道果。復有比丘所說諸疑,求佛進止。世尊教勅,一一開悟。合掌敬諾,而順尊勅。 在序分中共有五個重點,分別是: 1.佛陀於證道後運用權巧二智教化眾生。 2.「教化眾生」的行為,稱為「轉法輪」;法輪一轉,佛教正式具足佛、法、僧三寶。 3.「住大禪定,降諸魔道」這段經文,可說是「法」的源頭,因為當佛陀證悟後,不忘覺諸有情,遊化四方、教化眾生,從而發展出八萬四千種法門。 4.「四聖諦法」是佛陀最初「轉法輪」所使用的教義,其目的是要讓五比丘都能「住大禪定,降諸魔道」。 5.最後一點是「願力不可思議」,五比丘聽聞四聖諦法後,先後一一開悟證得阿羅漢果。其中,第一個證果的是憍陳如,這與佛陀因地發願有關係,憍陳如是《金剛經》中的歌利王,那時候的佛陀為忍辱仙人,忍辱仙人被歌利王節節支解身體時,不但不起瞋恨心,反而還立下誓願,將來我若成道,最先度你。此世憍陳如就是歌利王的轉世,因此緣故,憍陳如成為第一位阿羅漢,這就是願力不可思議呀! #我在podcast遇見佛粉絲專頁:https://m.facebook.com/%E6%88%91%E5%9C%A8podcast%E9%81%87%E8%A6%8B%E4%BD%9B-101928199033883/
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《佛說四十二章經》經文: 第41章 直心出欲 佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中。疲極不敢左右顧視,出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲,甚於淤泥,直心念道,可免苦矣! 第16集討論了《四十二章經》第41章「直心出欲」,是「欲望篇」第二部分的最後一章。在這一章中,佛陀以牛負重行走在泥淖中為比喻,強調修行者在面對情欲與煩惱時的艱難處境。佛陀指出,修行就像牛背負重物在爛泥中行走,步步艱辛,但唯有「直心」、不左顧右盼,才能脫離困境,最終獲得解脫。在下一集節目中,將進入「斷欲功德」的討論。 ...
Published 11/06/24
Published 11/06/24
《往生咒》全名為《拔一切業障根本得生淨土神咒》,又稱「四甘露咒」、「往生淨土神咒」,是佛教淨土宗重要咒語。在《阿彌陀經不思議神力傳》中說:往生咒是龍樹菩薩「願生安養、夢感此咒」,耶舍三藏誦此咒,天平寺法師從耶舍三藏口受此咒。並述說此咒的功德:1滅現世所造罪業。2現世所求皆得。3不為惡鬼神所亂。4面見阿彌陀佛。因此,我們若能平時持誦此咒,即令累劫罪業減輕,並於現世中獲大利益;另外,往生咒亦是對亡者的祝福,祈願亡靈往生西方,免除一切苦厄,安穩投向彌陀慈父懷抱中。 -- Hosting provided by SoundOn
Published 10/02/24