莫臥兒帝國群英錄 (八)︰阿克巴晚期與繼承者賈漢吉爾
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  阿克巴的文化政策創造了一個開放、包容的文化氛圍,促進了不同文化傳統的交流和融合。這種多元共融的文化特色成為莫臥兒帝國的重要標誌,也為印度文化的發展注入了新的活力。阿克巴時期被認為是莫臥兒文化的黃金時代,其影響一直延續到後世,塑造了印度多元文化的特質。然而,這種文化政策也面臨挑戰,如何在融合中保持各文化傳統的獨特性,以及如何平衡不同文化群體的利益,都是阿克巴及其繼任者需要面對的問題。
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  1624年(明天啓四年)年底,鄭成功出生後不久,鄭芝龍與李旦離開平戶,原因不明。有說法是李旦被平戶藩主驅逐出境,另一個說法是李旦應荷蘭人邀請,調停荷蘭與明朝之間的矛盾。年幼的福松(鄭成功)仍留在平戶,由母親田川氏(翁氏)撫養。 李旦及鄭芝龍船隊停靠在另一家海商(海盜)集團所建立的港口今日台灣中部的北港(今台灣雲林縣北港鎮一帶),海盜的首領名顏思齊,家鄉是漳州府海澄縣青礁村(今屬廈門市海滄區)。顏思齊年輕時參加海商(海盜)集團,由於精通武術,性格豪爽,很快成為領袖之一,為了方便在馬尼拉經商...
Published 12/07/24
  鄭成功的父親鄭芝龍自稱:「少年時已(意尚未成年),不肖,浪跡江湖時,髪尚被面」。據史書記載,芝龍少時聰明英俊,氣宇軒昂,性情蕩逸,不喜讀書,而臂力過人,喜歡耍拳弄棒。其父做過泉州府庫吏,有五個長到成年的兒子;分別以龍、虎、豹、麟、鳳為名。 芝龍是兄弟中的大哥,父親過世後,成為一家之主。明天啓元年(1621),鄭芝龍十七歲,帶著兩個弟弟芝虎、芝豹跑到廣東投奔在澳門做生意的母舅黃程。葡萄牙人自嘉靖年間以澳門為居留地,發展對華貿易,形成了廣州-澳門-馬尼拉的三角航線,由於明朝政府不准許葡人到內...
Published 11/30/24
  鄭成功原名鄭森,父親鄭芝龍,原名鄭一官,家鄉是福建省泉州府南安縣石井鄉水頭村。鄭家是當地土豪,世代從事海外貿易。在明朝,明太祖實行鎖國政策,明令嚴禁海外貿易,除政府指定的朝貢之外,有所謂「片板不得下海」,違者處死的說法。因此從事海外貿易,是干犯死罪的違法走私行為,被朝廷視為「江洋大盜」或「海盜」。 但由於福建、浙江、廣東沿海,耕地少、人口多,而走私海外貿易,利潤豐厚,不少地方土豪勾結官府及沿海衛所駐軍,明目張膽放洋出海謀求暴利。當然,有利可圖,必有矛盾,海商(海盜)集團之間,各自形成勢力...
Published 11/23/24