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鄭成功的父親鄭芝龍自稱:「少年時已(意尚未成年),不肖,浪跡江湖時,髪尚被面」。據史書記載,芝龍少時聰明英俊,氣宇軒昂,性情蕩逸,不喜讀書,而臂力過人,喜歡耍拳弄棒。其父做過泉州府庫吏,有五個長到成年的兒子;分別以龍、虎、豹、麟、鳳為名。
芝龍是兄弟中的大哥,父親過世後,成為一家之主。明天啓元年(1621),鄭芝龍十七歲,帶著兩個弟弟芝虎、芝豹跑到廣東投奔在澳門做生意的母舅黃程。葡萄牙人自嘉靖年間以澳門為居留地,發展對華貿易,形成了廣州-澳門-馬尼拉的三角航線,由於明朝政府不准許葡人到內...
Published 11/30/24
鄭成功原名鄭森,父親鄭芝龍,原名鄭一官,家鄉是福建省泉州府南安縣石井鄉水頭村。鄭家是當地土豪,世代從事海外貿易。在明朝,明太祖實行鎖國政策,明令嚴禁海外貿易,除政府指定的朝貢之外,有所謂「片板不得下海」,違者處死的說法。因此從事海外貿易,是干犯死罪的違法走私行為,被朝廷視為「江洋大盜」或「海盜」。
但由於福建、浙江、廣東沿海,耕地少、人口多,而走私海外貿易,利潤豐厚,不少地方土豪勾結官府及沿海衛所駐軍,明目張膽放洋出海謀求暴利。當然,有利可圖,必有矛盾,海商(海盜)集團之間,各自形成勢力...
Published 11/23/24
奧朗則布(1618-1707年)的統治標誌著莫臥兒帝國的巔峰,同時也預示了其衰落的開始。他的政策,尤其是宗教政策,對帝國的未來產生了深遠的影響。本章將詳細探討奧朗則布的各項政策及其對帝國衰落的影響。
奧朗則布實行了嚴格的伊斯蘭政策,與前幾代統治者的寬容態度形成鮮明對比。1679年,他重新徵收非穆斯林人頭稅(jizya),這一舉措激起了廣泛的不滿。他還禁止修建新的印度教寺廟和修復舊寺廟,甚至下令拆除一些著名的印度教寺廟,如馬圖拉(Mathura)的克沙瓦寺(Keshava Temple)。奧...
Published 11/16/24
奧朗則布(1618-1707)是莫臥兒帝國第六位皇帝,也是最後一位真正強大的統治者。他的統治時期(1658-1707年)見證了帝國領土的最大擴張,但同時也埋下了帝國衰落的種子。奧朗則布的統治充滿矛盾和爭議,他的政策對莫臥兒帝國的未來產生了深遠影響。
1657年,沙賈汗病重,引發了皇子們之間的繼承戰爭。奧朗則布通過一系列軍事行動和政治陰謀,擊敗了他的兄弟們,並最終在1658年登上皇位。他軟禁了自己的父親沙賈汗,直到後者在1666年去世。
奧朗則布是一位出色的軍事指揮官,在他的統治下,...
Published 11/09/24
沙賈汗(1592-1666年)是莫臥兒帝國的第五位皇帝,統治時期為1628-1658年。他被譽為「建築大師」,在其統治期間,莫臥兒建築藝術達到了巔峰。沙賈汗時期不僅是建築的黃金時代,也是莫臥兒帝國文化和藝術全面繁榮的時期。
沙賈汗最著名的建築成就無疑是泰姬陵(Taj Mahal)。這座為紀念他摯愛的妻子慕塔茲·馬哈爾(Mumtaz Mahal)而建的陵墓被認為是世界建築史上的奇蹟。泰姬陵建於1632年,歷時22年完工。它融合了波斯、中亞和印度的建築風格,以其完美的對稱性、精緻的大理石雕刻...
Published 11/02/24
沙賈汗(1592-1666年)是莫臥兒帝國的第五位皇帝,統治時期為1628-1658年。他被譽為"建築大師",在其統治期間,莫臥兒建築藝術達到了巔峰。沙賈汗時期不僅是建築的黃金時代,也是莫臥兒帝國文化和藝術全面繁榮的時期。
雖然沙賈汗主要以其建築成就而聞名,但他在政治和軍事方面也有一定成就。他鞏固了莫臥兒在德干地區的統治,成功抵禦了波斯薩法維王朝的入侵,並在中亞地區擴大了影響力。
沙賈汗時期,帝國經濟總體上保持繁榮。國際貿易蓬勃發展,特別是與歐洲的貿易。然而,大規模的建築工程也給帝...
Published 10/26/24
阿克巴的文化政策創造了一個開放、包容的文化氛圍,促進了不同文化傳統的交流和融合。這種多元共融的文化特色成為莫臥兒帝國的重要標誌,也為印度文化的發展注入了新的活力。阿克巴時期被認為是莫臥兒文化的黃金時代,其影響一直延續到後世,塑造了印度多元文化的特質。然而,這種文化政策也面臨挑戰,如何在融合中保持各文化傳統的獨特性,以及如何平衡不同文化群體的利益,都是阿克巴及其繼任者需要面對的問題。
Published 10/19/24
阿克巴大帝的統治不僅見證了莫臥兒帝國的政治和軍事擴張,更開創了一個文化繁榮的黃金時代。他的文化政策以包容和融合為核心,旨在創造一個多元共存的文化環境,這不僅豐富了莫臥兒帝國的文化內涵,也為印度文化的發展注入了新的活力。
在語言與文學發展方面,阿克巴大力推動波斯語和印地語的發展。波斯語作為宮廷語言得到廣泛使用,同時他也鼓勵印地語文學的創作。阿克巴支持將梵語經典翻譯成波斯語,如著名的《摩訶婆羅多》(Mahabharata)翻譯項目。這不僅促進了文化交流,也為後來的印度-伊斯蘭文化融合奠定了基...
Published 10/12/24
阿克巴大帝(1542-1605年)是莫臥兒帝國的第三位皇帝,也是最偉大的統治者之一。在他長達49年(1556-1605年)的統治期間,莫臥兒帝國經歷了前所未有的擴張和繁榮,奠定了帝國的黃金時代。阿克巴不僅是一位傑出的軍事家,也是一位富有遠見的改革者,他的政策和改革對印度的政治、經濟、文化和社會產生了深遠影響。
阿克巴繼位時年僅13歲,在攝政大臣拜拉姆汗的輔助下開始統治。 1556年,他在第二次帕尼帕特戰役中擊敗了蘇爾王朝的軍隊,鞏固了莫臥兒的統治。在隨後的幾十年裡,阿克巴大幅擴張了帝國的...
Published 10/05/24
1526年4月21日,在德里以北約90公里的帕尼帕特平原上,一場改變印度歷史進程的戰役爆發了。這就是著名的第一次帕尼帕特戰役(First Battle of Panipat),它不僅標誌著莫臥兒帝國的誕生,也開啟了印度歷史的新紀元。
戰役的雙方是中亞征服者巴布爾(Babur)和德里蘇丹易卜拉欣·洛迪(Ibrahim Lodi)。巴布爾率領約12,000人的精銳部隊,而易卜拉欣·洛迪指揮著一支約10萬人的大軍。儘管在數量上處於劣勢,但巴布爾的軍隊擁有先進的火器技術和靈活的戰術,這最終成為決...
Published 09/28/24
巴布爾(1483-1530年)是莫臥兒帝國的創建者,他的人生經歷堪稱傳奇,從中亞的流亡王子到印度次大陸的征服者,展現了非凡的軍事才能和政治智慧。作為成吉思汗(Genghis Khan)和帖木兒(Timur)的後裔,巴布爾將中亞的軍事傳統與新興的火器技術相結合,開創了印度歷史的新紀元。
巴布爾於1483年出生在費爾幹納(Fergana),這是位於絲綢之路心臟地帶的小國。費爾幹納位於東西方文化交匯處,這種環境培養了巴布爾開放包容的文化視野。 12歲時,巴布爾繼承了父親的王位,開始了動盪而輝煌...
Published 09/21/24
德里蘇丹國統治北印度長達三個世紀(1206-1526年),為莫臥兒帝國的建立奠定了重要基礎。這一時期見證了伊斯蘭文化與印度本土文化的深度融合,塑造了獨特的印度-伊斯蘭文明,並在政治、經濟、社會和文化等方面為後來的莫臥兒帝國提供了寶貴經驗。
德里蘇丹國始於1206年,由奎布丁·艾巴克(Qutb-ud-din Aibak)建立。在其三百多年的統治中,共有五個王朝更替:奴隸王朝(Mamluk Dynasty, 1206–1290)、哈爾吉王朝(Khalji Dynasty, 1290–1320...
Published 09/14/24
印度次大陸的宗教多元性是其文化特色的核心之一,塑造了這片土地獨特的精神面貌和社會結構。這種多元共存的格局不僅影響了印度的歷史進程,也為莫臥兒帝國的建立和發展提供了重要的文化背景。
印度教(Hinduism)是印度最古老、影響最為深遠的宗教。其起源可以追溯到公元前1500年左右的吠陀時期(Vedic period)。印度教不是一個單一的宗教體系,而是包含了多種哲學思想、信仰和實踐的集合。它的核心概念包括業力(karma)、輪迴(samsara)和解脫(moksha)。印度教的多神信仰體系中...
Published 09/07/24
印度次大陸的歷史可以追溯到遠古時期。印度河流域文明(Indus Valley Civilization),又稱哈拉帕文明(Harappan Civilization),是世界上最早的城市文明之一,與古埃及和美索不達米亞文明同期。這個文明大約始於公元前3300年,鼎盛於公元前2600年至1900年間。它以精巧的城市規劃、先進的排水系統和統一的度量衡標準而聞名。莫亨佐-達羅(Mohenjo-daro)和哈拉帕(Harappa)是這個文明的兩個主要中心。
大約在公元前1500年,一群被稱為雅利...
Published 08/31/24
包拯離任權知開封府事之後,據《宋史》記載,他「遷給事中,為三司使。數日,拜樞密副使」。三司使是宋朝最高財政官職,掌管戶部(戶口紀錄、田賦等)、度支(朝廷開支、會計、出納)、鹽鐵(國營事業)等三大領域。樞密副使是樞密院的第二把手,從二品職位。宋朝樞密院掌管朝廷軍政,與掌管政務的中書省並稱「二府」,是宋朝最高政治決策機構,二府長官,即「同中書門下平章事」、「參知政事」、「樞密使」、「樞密副使」、及「三司使」並列為正、副宰相。可見宋仁宗重用包拯,當時是嘉祐六年(1061年)。然而,沒有多久,嘉祐七年...
Published 08/24/24
慶曆六年(1046年)正月,包拯完成出使契丹任務,準備回國,契丹官員忽然摒退左右,向包拯作出投訴:宋朝邊境的雄州(即舊日的瓦橋關,升格為州,是宋朝面對契丹的邊防重鎮。今河北省雄縣,近年設立雄安新區)新開東南便門,招納不少契丹南京(即幽州,又稱燕京,今北京市舊城廣安門一帶)奸細,要求包拯「說與雄州」(即提醒雄州官員,不要收集契丹情報。意思是不要破壞兩國友好)。包拯即時反駁:雄州假如真的招納奸細,己早有城門,新開東南城門,與兩國友好何干?貴國是否疑心過重?
包拯奉使回朝之後,改任戶部判官,主...
Published 08/17/24
宋仁宗慶曆三年(1043年),包拯任職端州知州三年期滿,奉調回京,擔任「權度支判官兼勾當京東排岸司」官職。這是一個重要的財務、漕運職位,負責調配開封東面大運河(又稱「汴河」或「通濟渠」)從長江下游杭州、蘇州、揚州等地輸送往開封的糧食、物資倉庫交卸,掌握宋朝朝廷的經濟命脈。可知執政宰相、甚至宋仁宗,對包拯的清廉正直早已聽聞。
幾個月之後,包拯得到御史台長官(御史中丞)王拱宸的推薦,調任「監察御史裏行」(裏行即見習)。宋朝的「御史台」和「諫院」的地位非常重要,各級御史、諫官可以對任何政務提出...
Published 08/10/24
宋仁宗天聖五年,包拯中進士之後,並沒有按照慣例出仕為官,而是推遲了十年。據《宋史·包拯傳》記述:「始舉進士,除大理評事,出知建昌縣。以父母皆老,辭不就。得監和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養。後數年,親繼亡,拯廬墓終喪,猶裴徊不忍去,里中父老數來勸勉。」也就是說,吏部曾經任命過包拯一些官職(大理評事、建昌知縣、監和州稅等),但他都拒不赴任,理由是「父母皆老」他要在家鄉侍奉雙親,直至雙親先後去世,守孝完畢之後,才在家鄉父老觀勉之下,出仕任官。這已經是他中進士之後十年。而他的同科進士,如韓琦、吳奎...
Published 08/03/24
包拯,廬州合肥縣人,生於宋真宗咸平二年,即公元999年。包拯家族是宋初通過科舉考試進入仕途的農村庶民。
自從在公元960年宋太祖趙匡胤借陳橋兵變,取代後周,建立宋朝之後,朝廷軍政大權改由文官掌管,中央派遣文官治理地方府、州、縣。這就是歷史教科書上所說的「重文輕武」政策。
宋真宗曾經撰寫過一首《勸學詩》,其中「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」成為勉勵士子努力讀書的名句。民間也有詩句云:「天子重賢豪,文章教爾曹,萬般皆下品 ,唯有讀書高」。可見當時民間讀書風氣之盛。包拯二十八歲時,考中...
Published 07/27/24
佛羅倫斯在1494年成立共和國後,新政府決定在維奇歐宮增設一個能容納五百人的議會大廳。1500年,大部分的建築工程完成,政府決定邀請藝術界的重量級大師來為大廳繪畫壁畫,以展現共和國的光榮歷史。
首先被邀請的是達文西。他被委託以壁畫再現1394年的「安加里之戰」。達文西以其精湛的藝術技巧和創新的繪畫技法,開始了這項艱巨的工程。
幾個月後,政府又邀請了年輕的藝術新星米開朗基羅,他則被委以繪製另一面牆壁,描繪1440年佛羅倫斯戰勝比薩的「卡西納戰役」。兩位巨匠的對決不僅僅是藝術技巧的較量...
Published 07/20/24
《蒙娜麗莎》是達文西的巔峰之作,這幅畫作不僅展示了他卓越的技藝,更揭示了他對藝術的深刻理解和創新精神。
在達文西決定創作《蒙娜麗莎》時,他的技藝達到了巔峰,對他來說,只有最困難的藝術問題才值得解決。這幅畫成為他探索複雜藝術技巧的試驗場,特別是在表現模特兒內心世界方面。達文西運用了他之前發現並經過測試的技巧,尤其是「暈塗法」,創造出更加生動的人臉和面部特徵。
這幅畫的創作歷程也充滿了傳奇色彩。達文西在完成這幅畫後,並未將其交給喬宮多家族。後來達文西受到法國國王邀請,帶著這幅畫離開意大利...
Published 07/13/24
《最後的晚餐》是達文西生平最大的委託案,這幅壁畫是由米蘭公爵盧多維科·斯福爾扎贊助,為米蘭的感恩聖母堂的聚餐堂所繪製。這幅畫作於1495年至1498年期間完成,描繪了耶穌在最後的晚餐上宣布其中一位門徒將背叛他的瞬間。
達文西獨具匠心地選擇了這一關鍵時刻進行描繪,畫中耶穌與十二門徒的表情和姿態栩栩如生,充分表現出他們的震驚和不安。在耶穌的右邊,我們看到一個黑暗的面容,那是猶大,他正朝後倚著,仿佛從耶穌面前退縮。
達文西的《最後的晚餐》不僅是一幅藝術傑作,它還深刻地影響了後世的藝術發展。...
Published 07/06/24
達文西不僅是個藝術天才,還擁有卓越的生涯規劃能力。在佛羅倫斯,他雖然已享負盛名,但他發現北方的米蘭,雖然是一片藝術沙漠,卻充滿了機會。1482年,達文西毅然前往米蘭,開始新的藝術旅程。他這一決定也與佛羅倫斯的羅倫佐.麥弟奇的外交策略有關。羅倫佐派遣達文西這位藝術大師前往米蘭,作為鞏固與米蘭盟友關係的重要籌碼。
達文西在米蘭的時期,完成了許多重要的作品,其中著名的包括受聖母無玷修會委託,為聖方濟大教堂中的聖母禮拜堂繪製的聖壇油畫——《岩間聖母》。
Published 06/29/24
就在達文西事業剛起步的時候,佛羅倫斯就在麥弟奇家族的掌握之中,但市內的其他勢力以至教皇,對這個強大的家族極為憂心,甚至欲除之而後快。
1478年4月26日,帕齊家族策劃了一場暗殺行動,意圖在佛羅倫斯聖母百花聖殿刺殺麥弟奇家族中的重要人物——華麗者羅倫佐,與及他的弟弟朱利亞諾,意欲取而代之成為佛羅倫斯的管治者。這次事次,歷史上稱為「帕齊陰謀」。
Published 06/22/24
1466年,時年14歲的達文西被父親皮耶羅,安排到佛羅倫斯著名藝術家維羅吉歐的工作坊中學習。這位大師不只繪畫雕刻技術高超,更是非常善於掌握藝術市場走勢的經營者。
作為學徒的達文西起初並無特權,在工作坊中做過不少跑腿的工作。不過天才就是隱藏不了,達文西嶄露頭角的是在1472至75年間輔助老師維羅吉歐繪畫《基督受洗》這作品。他負責在畫的左下角繪畫兩位屈膝的小天使,據說老師見到達文西的天使後,決定從此封筆,因為維羅吉歐見到畫壇的新時代已經來臨。
Published 06/15/24