S1EP5 山裡有座寒溪祠(中):摩登又是賞櫻名所的「寒溪社」
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「寒溪祠」這種在原住民部落內出現的日本神社,可以說是日本殖民帶來的結果,而「寒溪部落」的形成也是如此。日本人為了有效管控高山原住民族,在以武力鎮壓的「理蕃」之後,也以勸誘方式讓深山部落原住民遷出至近山形成「移住型部落」,並讓原住民族養成定居生活型態,現今大同鄉寒溪村一帶的部落有著如此的遷徙歷史。 寒溪部落除了是典型的移住型部落外,能說流利日語、對現代文明接受度高、受教育程度高於水平的特色,讓「寒溪社」在日治時期被視為「模範蕃社」,日本兒童文學家西岡英夫遊歷寒溪後,也特別撰文推薦寒溪部落是「摩登蕃社」,加上春天寒溪緋櫻美景,相當值得一遊。 教化意味濃厚的「寒溪祠」依舊在1933年完工於「寒溪蕃童教育所」(今寒溪國小)後方山坡上,反映著日本人意欲以信仰強化原住民「敬神涵養」的精神,即便是高度現代化的寒溪社也是如此。本集繼續由佛光大學文化資產與創意學系的蔡明志老師,為我們介紹寒溪部落形成,以及寒溪祠出現的背後秘辛。 本集節目由文化部指導、旅人書店企劃執行、佛光大學文化資產與創意學系協助播出。 ◆ Podcast 筆記連結|https://travelerbookshop.com/ycc_s1ep5 ◆ 旅人書店購物網站|https://store.travelerbookshop.com/
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第二季的最終回將延續前一集的主題,由蔡明志老師繼續分享南門港重要的歷史空間:三井寺、尊親精神堡壘紀念碑。 來到羅東國小旁的三井寺廣場,首先會注意到一座尊親精神堡壘紀念碑,這是著名雕刻家楊英風先生年輕時期的作品,紀念碑上還詳細記錄了創作理念以及基金會組成名單等相關訊息。楊英風是宜蘭出生的傑出雕刻家,著名的作品包含宜蘭美術館前的鳳凌霄漢(四),還有策劃設計雲門舞集《白蛇傳》的雕塑與道具等,為台灣的公共藝術帶來重要貢獻。 而在紀念碑旁的三井寺,裡面供奉了觀音石佛「如意輪觀世音」,據說日本人進行佛寺巡禮時,每隔一段時間都會前來朝拜,這也是這些石佛能保存至今的原因。 本集透過蔡明志老師的說明,讓我...
Published 11/12/23
Published 11/12/23
在第二季的最後兩集,我們邀請蔡明志老師以走逛小鎮的形式認識南門圳。第一站來到文化工廠的飄浮月台,從高處一覽南門圳的源頭與故事,還有羅東街區這些年的轉變。 從羅東古老地圖上,可以看到昔日河道的輪廓。如今若看到曲折的道路時,切勿以為是道路動線設計不佳,因為它們可能是昔日的圳道或水道。 最後,蔡老師與我們分享有關水泳場的資訊,水泳場於1921年開幕,介於天然河川和水圳之間,水質有優質的湧泉水,這不僅是一個用於游泳訓練的場所,還可以讓大家探索羅東水圳周邊的美景,儘管現在已經不復存在,但我們仍然可以參考許多相關資料來認識水泳場。 在下一集第二季最終章中,宜蘭文化俱樂部將會與大家聊聊三井寺與尊親精神...
Published 11/05/23