馬偕醫師竟是神像收藏達人？臺灣百年信仰在加拿大皇家安大略博物館！（Feat.逢甲大學文化與社會創新碩士學程─李建緯主任)
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各位聽眾，還記得小時候歷史課本中提到的馬偕醫生嗎？我們對馬偕的印象，多半來自那張他替人拔牙的老照片。然而，其實馬偕來台灣的主要目的可不是行醫。
馬偕是加拿大長老教會的宣教師，於1872年來到台灣進行傳教工作。他的足跡遍佈台灣北部、宜蘭和花蓮等地。在馬偕傳教的過程中，許多改宗的漢人信徒會將家中的祖先牌位或傳統道教神像銷毀，而馬偕則選擇將這些神像搶救下來，進行收藏。
如今，這些台灣19世紀的宗教文物依然可以在加拿大的皇家安大略博物館中看到，數量多達數百件。
這一集節目，我們特別邀請到剛從加拿大回來的李建緯老師，與我們分享他在安大略博物館的所見所聞，讓我們一起來了解這段台灣歷史中的特別故事吧！
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記得學生時期歷史課本提到的「土牛溝」嗎？這條在清領臺灣早期設置的「番界」，用來區分平埔族與漢人生活的領域。雖然到了清領晚期已逐漸廢除，但進入日本統治時期，統治者卻重拾這條界線，設置了更具管理功能的「隘勇線」。
隘勇線由日本警察系統管理，其沿線設有多個「隘寮」，並僱用隘勇駐守站哨，形成一道山區與平地之間的防線。你或許難以想像，在十九世紀晚期到二十世紀初期，臺灣的山林地帶曾有如此密集的隘勇活動，這些隘勇如何生活、如何與地方文化交融，都鮮為人知。
這一集節目，我們邀請到走遍臺灣各隘勇線的研究專家鄭安睎老師，帶領我們深入這段只聞其名卻少有人了解的歷史，揭開隘勇線的神秘面紗。...
Published 11/26/24
這一集節目，我們帶大家回到佛教藝術的起點，探索早期佛像藝術的風格與發展。最初期的釋迦牟尼佛像起源於犍陀羅地區，深受希臘化文明影響，因而呈現出剛勁有力的風格。而另一個重要的佛像流派來自秣菟羅，這種風格的佛像以服飾線條纖細、衣摺服貼見長，展現出柔和而優雅的氣質。
當佛教東傳至中國後，這兩種風格的影響依然清晰可見，尤其在敦煌這個陸路傳播的重要重鎮。敦煌石窟內，匯聚了不同時期的佛教藝術珍品，每個石窟的風格各具特色，內容涵蓋佛教故事與經典，成為佛教東傳過程中的重要見證。
這一集節目，我們一起來感受早期佛教藝術的非凡魅力，細細品味這些跨越地域和文化的藝術瑰寶！
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Published 11/19/24
Published 11/19/24
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