無家者跟你想的不一樣！談無家者的宗教實作與認同 ft.黃克先【作伙來想社會EP1】   「在這一些宗教權威的眼中，會覺得無家者不是一個好的信徒，或是他們沒有做到一個真實的信仰應該反映出來的樣子。會認為他們只是因為物質，只是因為要賺到錢，或者會要來吃一頓，所以才來到這個地方。雖然他們沒有辦法展演出宗教權威眼中，所謂理想的那個宗教，可是他們依然有他們自己的宗教存在。有他們主動去形塑他們宗教信仰的那個能力在那。」 ──台大社會系副教授黃克先   你是否曾在街頭上看過這樣一群人？他們露宿街頭、無家可居、天氣寒冷或颱風到來時，可能會需要政府單位或非營利團體的物資協助。   究竟臺灣的無家者是怎樣的一群人？而最常接觸他們的組織如教會、廟宇，乃至於非營利組織等，是怎麼看待這群人、如何與他們接觸的？為什麼過去媒體、學者會認為，無家者參加教會、陣頭等宗教活動，只是為了物質利益，而並非有「真實的」宗教？   本集來賓是臺灣大學社會學系副教授黃克先。黃克先老師多年來從事關於無家者的田野工作，與他們共同生活、探究無家者的日常、世界觀、困境，與面對各種社會壓力時的能動性。本集節目將帶領聽眾，討論常與無家者接觸的宗教團體、NGO組織對他們的看法、為何有時他們的「善意」反而造成對無家者的傷害。無家者自身又會如何主動的協商、反抗、回應社會加諸於他們的期待？並且，不同性別的無家者有什麼不同的處境、回應壓迫的方式？研究者在接觸無家者時，自身的性別等社會角色，又會帶來怎樣的影響？   主持人｜蔡博方（臺灣社會學刊編輯委員、台北醫學大學醫學人文研究所副教授） 來賓　｜黃克先（台灣大學社會學系副教授）   *備註： 本集15:30 左右提到的狀況，是幾位無家者曾向作者反應的想法，不代表所有類似活動都有此狀況，亦不表示所有參與的無家者都這樣想。有些組織會注意到此處提及的問題並因應調整，也會在舉辦此類活動前，先向參與者說明並徵得認同。 本集重點： 02:31　為何會選擇使用「無家者」這個名稱，而非「街友」或「遊民」？ 05:27　接觸無家者好像很可怕？是如何進入無家者的研究田野的？ 08:21　接觸無家者很有愛心？對一般聽眾而言，如何接觸無家者可能更恰當？ 09:57　中介機構對無家者的看法？他們的「善意」反而可能傷害到無家者？ 14:35　NGO與宗教團體有類似之處？無家者不符合他們期待的理想樣子會如何？ 19:21　面對權威者的壓迫，無家者具有能動性嗎？為什麼無家者被認為沒有宗教？ 25:14　一般對「宗教」的想像來自西方基督教，是否有其他更好的定義方式？ 32:09　為什麼女性無家者這麼少？女性的風雨，發生在有屋頂的地方。 35:49　研究者性別的影響：身為男性研究者，接觸女性無家者時的限制或近路。 39:06　Covid-19疫情下的無家者：跟SARS時期相比，臺灣社會有進步嗎？     【本集節目是由臺灣社會學刊製作播出的《作伙來想社會》】 開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注最新節目   「作伙來想社會」是什麼？ 「作伙來想社會」是由《臺灣社會學刊》製作的一系列社會學科普短片與廣播，透過邀請學術論文的作者現身說法，用平易近人的語言，希望將臺灣社會學界最新的學術研究成果帶給所有社會大眾。本計劃受科技部人文及社會科學中心「補助學術期刊數位傳播」方案、臺灣社會學會經費補助。 更多資訊： 臺