Stiglitz在《不公平的代價》中說，民粹主義「猛烈攻擊造成不公平的既有機制，同時做出更不切實際的改革承諾。」美國、菲律賓、澳洲等地近年來的各種事件，使「民粹主義」蔚為話題。 本集「作伙來想社會」，邀請了中央研究院人文社會科學研究中心的研究員蔡明璋老師，以及東吳大學社會學系的潘欣欣老師。 網路上爭論政治議題時，常見網友們指責某些現象或立場不同者為「民粹」，它同時也是某些政治人物攻擊對手，或解釋敗選結果時的愛用詞彙。但到底什麼是「民粹主義」？它在不同國家有哪些特殊之處？臺灣民眾的民粹主義程度又是如何？有哪些知名的政治人物或政黨，有民粹主義的特色呢？ 本集的主持人鄭雁馨老師，以及來賓蔡明璋老師、潘欣欣老師，將用臺語對聽眾分享他們對上述問題的觀察與研究。這也是《作伙來想社會Podcast》第一次以全臺語方式呈現。   主持人｜鄭雁馨（臺灣社會學刊編委、中央研究院社會學研究所副研究員） 來賓　｜蔡明璋（中央研究院人文社會科學研究中心研究員）、潘欣欣（東吳大學社會學系助理教授）   本集重點： 04:53　什麼是民粹主義／民粹主義者？...

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxre47jn0npa08964tibo6nz?m=comment 如何「善終」？安寧團隊怎麼照護末期病人 ft.王安琪【作伙來想社會Podcast EP3】   本集「作伙來想社會」，邀請了台大社會所的博士候選人王安琪。安琪於本集節目，分享她對安寧團隊、安寧病房如何運作的紮實田野研究（底本論文刊登於《臺灣社會學刊》69期〈安寧團隊的預期工作：科學知識、情感與照護〉） 在當代社會，人們的「死亡」過程通常包含醫療的介入。也有越來越多的人，不希望在自己生命消逝之際，仍需忍受插管、急救等各種僅僅能「維持生命存續」，卻可能造成身體及心靈上痛苦的治療。 於是，不少人開始選擇在生命末期進行「安寧照護」。但你真的知道安寧照護的內容到底有什麼嗎？在本集節目中，將討論安寧照護究竟在做什麼。安寧團隊中包含了醫護人員、心理師、社工、宗教師、志工等人，這個團隊又是怎麼合作的？...

有錢不一定能當大爺！男同志的曼谷買春經驗 ft.楊又欣【作伙來想社會Podcast EP2】   本集「作伙來想社會」，邀請了科技部人社中心的博士級研究員楊又欣，討論他對於台灣男同志在曼谷色情按摩的經驗研究。並且由長年進行性工作研究 的陳美華 老師擔任主持人。 究竟一個人的「性」，與旅遊有什麼關係？ 一般社會大眾常想像，在性消費的場所中，付了錢的消費者應該擁有支配權；或認為性消費者必然是剝削性工作者的「壞人」。 楊又欣博士以跟隨受訪者一同旅遊、一同進入按摩院的方式，發現了與上述截然不同的性消費樣貌。不少男同志在泰國曼谷的色情按摩消費經驗，讓他們自認是這段經驗中的「受害者」，無法得到自己預期的服務。顯示性消費者的支配位置，其實並不那麼穩固。美華老師分享臺灣工人階級到中國的買春團的經驗，也呼應了楊博士的研究。 同時，本集中，兩位老師也分享了在研究買春的過程中，研究者遇到的兩難：是否要參與受訪者的這些活動？要參與到什麼程度？    主持人｜陳美華（臺灣社會學刊主編、中山大學社會學系教授） 來賓　｜楊又欣（科技部人社中心博士級研究員）     本集重點：...

無家者跟你想的不一樣！談無家者的宗教實作與認同 ft.黃克先【作伙來想社會EP1】   「在這一些宗教權威的眼中，會覺得無家者不是一個好的信徒，或是他們沒有做到一個真實的信仰應該反映出來的樣子。會認為他們只是因為物質，只是因為要賺到錢，或者會要來吃一頓，所以才來到這個地方。雖然他們沒有辦法展演出宗教權威眼中，所謂理想的那個宗教，可是他們依然有他們自己的宗教存在。有他們主動去形塑他們宗教信仰的那個能力在那。」 ──台大社會系副教授黃克先   你是否曾在街頭上看過這樣一群人？他們露宿街頭、無家可居、天氣寒冷或颱風到來時，可能會需要政府單位或非營利團體的物資協助。   究竟臺灣的無家者是怎樣的一群人？而最常接觸他們的組織如教會、廟宇，乃至於非營利組織等，是怎麼看待這群人、如何與他們接觸的？為什麼過去媒體、學者會認為，無家者參加教會、陣頭等宗教活動，只是為了物質利益，而並非有「真實的」宗教？  ...