הדף היום מוקדש ע"י לורנס ומישל ברקוביץ לע"נ אמה של לורנס, אלינור לסון ברקוביץ. למה היה ברור בברייתות שהפסוק במדבר לז:ז מתייחס לאישה שתעביר ירושה לבנה שהוא משבט אחר, ובמדבר לז:ט מתייחס לאישה שתעביר ירושה לבעלה משבט אחר?  כאשר בעל יורש את אשתו, הוא יורש רכוש שהייתה בבעלותה בזמן מותה (מוחזק) אך לא רכוש שעובר אליה לאחר מותה (ראוי), כגון במקרה שאביה נפטר אחריה ואין לה אחים. מהו המקור לדין זה? חלק מהפסוקים ששימשו בברייתא הקודמת מוסברים עכשיו באופן שונה. המשנה ציינה שבני האחות יורשים מדודם. הגמרא לומדת ממילים אלו שהדין הוא לזכרים ולא לנקבות. רב ששת מסביר שהכוונה היא שהאחיינים יורשים לפני האחייניות וכך נכון לכל שלבי הירושה - קודם ניתנת לזכרים ורק אם אין, אז עוברת לנקבות. מהו המקור לדין זה? אין חלוקת ירושה בלילה. אמירה זו מוסברת על בסיס ברייתא ואמירה של רב יהודה ורב חסדא.