1988年12月28日為什麼會有以「還我母語」為主題的客家社會運動？ 首先要瞭解「社會運動」的意義，其次要瞭解1970年代對臺灣的重要性。 1970年代展開的本土化運動和民主化運動，而1987年解除戒嚴之後，社會運動百花齊放，客家社會運動要放在這樣的脈絡中理解。   節目筆記︰ 0’00” 怎麼看1988年發生在臺北的客家社會運動？ 2’25” 什麼是社會運動？社會運動是西方的概念，以前沒有這樣的概念，但是臺灣先賢在日治時期已經有這樣的實踐。社會運動為我們爭取很多權益，但很多人以為我們目前享有的各種權益，是天上掉下來的，或者是經濟發展之後自然就會有。 4’00” 社會運動的「社會」是social，「運動」是movement。先說「社會的」，以「社會住宅」為例，「社會」指「非商品」、「非商業性」的。全民健保是「社會」保險，不是商業保險。雖然也可能涉及政治權力的分配，但「社會」在此意指社會結構的改變。 9’00” 運動，是指有意的社會變遷。常聽到有人說，客家委員會是政治的產物，其實，人類很多權益都是社會運動爭取來的，不是天上掉下來。譬如今天婦女地位提升很多，但是以前婦女在銀行工作，要簽「單身條款」的切結書，職場上受到很多不平等待遇。這些不合理的待遇之所以能夠消除，都是婦女運動爭取的結果。 13’00” 舊有的社會運動是爭取自己的權益，新社會運動則不一定明確爭取自己的權益，譬如環境保護運動、消費者運動。解嚴前後將社會運動污名化，甚至有所謂「社運流氓」、「環保流氓」等名詞。 17’10” 1970年代對臺灣是一個重要年代。退出聯合國、石油危機、中（中華民國）美斷交，引發國民黨的統治正當性危機，以及對臺灣前途的思考。在社會文化層面，則是本土化運動的展開。包括校園民歌，主張要「唱自己的歌」。文學領域有鄉土文學論戰。在不同的領域，臺灣主體性逐漸浮現，在政治層面，則是民主化的展開。 26’00” 「米糠油事件」引發食品安全，促發消費者保護運動。鹿港反杜邦、宜蘭反六輕，環境保護運動和消費者運動，因為看似較無涉政治，在戒嚴時期得以展開，對政府的經濟掛帥主義進行反抗。 34’00” 1987年解嚴之後，勞工和農民為了爭取自己權益，展開勞工運動和農民運動，還有原住民的「正名運動」和「還我土地運動」。各式各樣社會運動百花齊放。 42’30” 許信良選桃園縣長引發的「中壢事件」，黨外運動快速發展，民眾無法從當時主流媒體獲知完整訊息，在報禁的情況下，當時又還沒有網路，雜誌變得很重要。這也是何以當時客家菁英開辦「客家風雲」雜誌，用雜誌宣揚客家意識。 44’30” 1988年客家還我母語運動展開的近因，是1987年解除戒嚴之後，社會運動百花齊放。遠因則是1970年代以來，本土化運動和民主化運動展開以來，對「同化政策」的質疑和反抗。     客新聞專欄：https://hakkanews.tw/2024/07/26/a-guest-professor-anlie-haohyun-the-brewing-of-hakka-society/ 講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW