講到義民信仰或義民爺信仰，多半想到的是新竹縣新埔鎮枋寮這個地方（現今下寮里）的義民廟，稱為新竹義民廟、新埔義民廟或枋寮義民廟。 但很少人知道苗栗市也有義民廟，而且苗栗縣境內也有其他6座義民廟。但這些義民廟的建立過程，未必和新竹義民廟有直接關係，信仰內涵也未必都一樣。   節目筆記︰ 00'00''全臺灣都有義民廟。苗栗也有義民廟。在哪裡呢？和新竹義民廟有什麼不同呢？ 03'40'' 苗栗縣有7座義民廟。苗栗市義民廟（苗栗義民廟）、頭份義民廟、獅潭義民廟、大湖護安廟、三灣三元宮、大湖昭忠塔義民廟。 10'40'' 頭份義民廟的興建，起於當地民眾到新竹縣新埔鎮枋寮義民廟祭拜路途遙遠。因此從枋寮義民廟分靈，在頭份當地建立枋寮義民廟的分靈廟。獅潭義民廟是獅潭拓墾家黃南球建立，主要祭拜對象是黃南球的家丁和隘丁，被原住民出草而死者。大湖昭忠塔義民廟則主要祭祀抗日英雄羅福星。 17'30'' 苗栗義民廟後面也有戰死義民的義塚，但範圍沒有新竹義民廟那麼大，相差很多。曾有建商將義塚附近土地買下來，將平房拆掉，準備興建住宅大樓，危害到義塚。但後來發生靈異事蹟，事情不了了之。 21'30'' 「分靈廟」和「分香廟」在概念上並不相同。頭份義民廟的牌位（相當於神像）是直接來自新埔義民廟，所以是新埔義民廟的「分靈廟」，但獅潭義民廟的建立和新埔義民廟沒有關係，後來去新埔義民廟分香火，所以是新埔義民廟的「分香廟」。 30'20'' 廟的營運要有經費，除了香油錢、收「丁口錢」之外，主要靠廟的田產，出租的收入。廟的田產來自於歷代仕紳的捐獻，新竹義民廟在新竹高鐵站附近就有很多田產。苗栗義民廟也有不少田產。面對民國42年的「耕者有其田」政策，兩者採取的應對策略相同，但是結局卻完全不同，影響到兩座義民廟迥異的發展。 41'30'' 義民廟都拜相同的對象嗎？都和林爽文事件有關嗎？相較於華人社會其他神格，義民爺是相對年輕的神格，是正在發展中的神格。現在逐漸發展成以新埔義民廟為中心，其信仰內涵和神格內涵，也正在經歷如同人類學者華琛（James Watson）所說「神明標準化」的過程。 45'30'' 多數人對義民信仰不瞭解，而的確全台各地義民廟的建立過程和信仰內涵可能都不一樣，目前也正在發展當中，需要大家繼續來關心。     客新聞專欄：https://hakkanews.tw/2024/09/20/a-guest-professor-aniel-the-righteous-man-of-miaoli/ 講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW