EP39|神豬獻祭及其爭議
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神豬在義民節中最受矚目,它一方面源於漢文化,又有台灣在地產業、經濟及節慶的特性,我們對於神豬之爭議,應該放在這個脈絡中思考。   節目筆記︰ 00'00" 在一般人眼中,神豬是義民信仰最受矚目的宗教習俗。 03'20" 神豬獻祭是漢文化的普同現象,在華南尤其如此;實際上對南島民族而言,也是如此。 07'10" 陳朝龍於19世紀末已觀察到竹塹地區的義民祭典以神豬獻祭,已有競重的現象。然而神豬獻祭也不僅限於義民爺,其他神明亦然。 11'40" 日本時代鼓勵畜牧業提高產值,豬產業神豬之競重風氣,對於政府農政單位而言,是值得獎賞的畜牧實業,這種態度不只是信仰文化,還具有畜產科技的意義。 17'10" 戰後,競重之外,得獎神豬的裝飾成為另一搶眼的習俗。民國60年代,神豬整隻垂直吊掛,成為彩繪藝術;又至70年代後,霓虹造景使神豬成為裝置藝術。 23'30" 神豬飼養的困難,本身就是神蹟,如無神明庇佑無法達成。同時犧牲本來是自我犧牲,有宗教神聖的意義。專業化的飼養對於這種犧牲精神而言,多少有所差距。 30'10" 關於神豬飼養的爭議,動保團體的反對力度十分強烈;包含媒體、行動與法律手段。信仰者則有各種因應之道,有人堅持,有人以其他物品代替或轉型,也有人精確表達神豬的文化意義。但隨著社會變遷,神豬文化有可能逐漸消失。 43'40"義民爺信仰之神豬文化有其兩百多年來特殊的歷史背景,而且其本質在於對因公殉難者之崇敬以及無主亡魂之悲憫,神豬龐大的身驅及裝飾固然令人炫奇及爭議,但我們應該回歸信仰儀式之犧牲本質。     客新聞專欄:https://hakkanews.tw/2024/09/30/a-visiting-professor-of-the-faith-the-sacrifyness-of-the-faith-the-pig-sacrifice-and-its-controversy/ 講客電臺官網 : https://www.hakkaradio.org.tw/ 講客電臺粉絲專頁 : https://www.facebook.com/hakkaradio105.9?locale=zh_TW
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以具體的資料,分析客家語言如何在客家文化重點發展區向都市或其他非客家文化重點發展區遷移、與其他族群通婚的過程中,面臨語言使用及傳承的困境。   節目筆記︰ 4’10”整體來看超過3分之1的客家民眾曾經有遷離其出生地的現象,而且隨著年齡的增加,遷移的比例也增加。 4’30”重點區遷出時的年齡很重要,可以用來判斷其當時的語言能力,以及他在非重點區使用客語的潛力。 6’06”因為教育而遷移的比例甚高,15歲以下,因就學而遷移的有20%左右。婚姻、教育、工作常是客家人口移動的緣由。 9’30”人口遷移受其所處的社會條件影響很大,工作機會、醫療品質、教育素質常是基本的考慮。...
Published 11/22/24
節目筆記︰ 0'00" 客語流失的情形嚴重,可謂節節敗退,但仍有不少年青人學會客家話,客語的復興,客家沒有認輸。 4'00" 客委會成立之後,2002便開始調查臺灣客語使用情況之調查,2009年更將語言使用調查納入客家人口調查項目中。其結果發見客家民眾的客語能力隨著年齡的下降而趨弱,客語與客家文化的流失,在都會區以及非客家聚落鄉鎮最為快速。 10'30"...
Published 11/15/24