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這裡我為什麼不用「唐詩宋詞」來定演講主題?因為普遍在一般人印象中,唐朝的詩、宋朝的詞本已是那時代最為代表性的文類,但如此一來也忽略了「唐朝的詞」和「宋朝的詩」,詞並非宋朝才發明的文體,而到了宋代還是有人作詩,怕忽略了這些優秀的作品。唐朝的詩人大家都熟悉的,有杜甫、李白、陸游等。而除了宋朝有名的詞人如蘇軾(東坡)、辛棄疾、李清照等,除此之外,其他時代中我最為欣賞的則是南唐的李後主(李煜)。
為什麼唐宋詩詞可以流傳如此久遠,而日後中國人都那麼喜歡唐宋詩詞呢?這其中你看《唐詩三百首》及《古文觀止》這兩本書,長久已來的銷售不墜,始終擁有固定的閱讀群眾及購買現象中就可以理解,因為詩詞雅俗共賞、通俗易懂的特性,中國字及文法歷經千年流傳並沒有多大的改變,你看英文經典「莎士比亞全集」能讀懂得人就非常少,那是因為當時的英文拼法及文法,跟現在流行的英文已有很大不同,現今許多人已經無法看懂,你問讀過英語文學系的學生就知道。
以下就帶領各位,從唐宋詩詞來窺看中國文化...
三島由紀夫生平介紹,本名:平岡公威,從小身體不好,臉色蒼白因此綽號「青白」。昭和十三年開始發表處女作,22歲考上文官;三十歲那年開始進行身體改造,上健身房、練拳擊等。
《金閣寺》曾得到第八回「讀賣文學獎」,小八卦是三島由紀夫他曾跟美智子皇后相過親,卅歲時撰寫《憂國》,四十歲拍成電影。四十三歲組成「楯之會」,同年《雪國》得到諾貝爾獎。
1970年11月5號發生「三島事件」(本人在自衛隊面前切腹自殺)。事件的起因為「二二六事件」日本軍隊叛變,而三島由紀夫是皇道派,這兩派的鬥爭,使得三島由紀夫為堅持理念,不惜以死明志。
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Published 07/11/17
復仇是貫穿魯迅一生的一個思想主題。從早年的文言論文《摩羅詩力說》到他在去世前不久寫下的《女吊》,他的許多作品都涉及到復仇的主題。
在《摩羅詩力說》裏,魯迅肯定了波蘭詩人密茨凱維支、斯洛瓦茨基的詩作中所表達的復仇精神,認為「報復詩華,蓋萃於是,使神不之直,則彼且自報之耳。」「其旨在凡窘於天人之民,得用諸術,拯其父國,為聖法也。」從而肯定了復仇是被壓迫民族反抗侵略強權的正義手段。
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Published 07/11/17
《斜陽》是日本文學大師太宰治於二次大戰後所撰寫的成名代表作,描寫戰後混亂苦悶的社會中,一個貴族家庭的沒落過程,恰如太陽西沉;備受壓抑的女主角則藉著為心愛的人懷孕生子,向傳統愛情觀與道德觀挑戰,重新發現生命的價值與喜悅……。太宰治在日本文壇被分類為無賴派作家。無賴派又稱為新戲作派、頹廢派、破滅型,由這些文學名詞不難想像他的作品風格。
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Published 07/06/17