Kniha Izaiáš, konkrétně kapitoly 40 a 41, nám představí, jak Bůh pozvedá a povzbuzuje své věrné následovníky. Nabízí jim sílu, odvahu a novou naději, a to i uprostřed nejnáročnějších zkoušek života. Společně probereme vývoj duchovního růstu a odhodlání, které Bůh posiluje u těch, kteří ho hledají s pokorou a důvěrou. Jak píše prorok Izaiáš: „Ti, kdo skládají naději v Hospodina, nabývají nové síly; vznášejí se jak orlové, běží bez únavy.“

Speciálně 40. kapitola z knihy Izaiáš, se stala klíčovou pro pochopení role Jana Křtitele a vyzdvihuje význam současného křesťanství. Izaiášova slova inspirovala apoštoly i novozákonní autory na roli Krista jako Věčného Pastýře. Text nás upozorní mimo jiné na potřebu misijní činnosti a je pro nás inspirací, jak k Bohu přistupovat.

V další kapitole knihy Izaiáš se nám odhalí změna historických hrozeb pro Judsko. Zavede nás do příběhu krále Ezechiáše, některý překlad uvádí jméno Chizkiáš, který byl Bohem uzdraven ze smrtelné choroby. Bůh mu přidal 15 let života. Měl z toho velikou radost, ale nějak ztratil obezřetnost a ukázal návštěvě celou svoji klenotnici. Přichází hrozba od mocné Asýrie až ke vzdálenému Babylonu. Poslechněme si svědectví o lidské křehkosti.

Nahlédneme do příběhu krále Chizkijáše čili Ezechiáše, který smrtelně onemocněl. Izaiáš, prorok Hospodinův, přináší králi zprávu o jeho blížící se smrti, což vyvolává silné emoce a hlubokou modlitbu. Jak Ezechiáš zareaguje na takový osud? Jeho prosby před Hospodinem a zázrak, který následuje, nás učí o víře, naději a moci modlitby.Jaký může být současný pohled na modlitbu ve jménu Ježíše Krista, skrze kterou přistupujeme k Bohu?

Král Chizkijáš čelí hrozbě asyrského vojska. Budeme sledovat dramatický boj o Jeruzalém i sílu modlitby zbožného krále. A nejen to. Ačkoli král obdržel zprávu o své blížící se smrti, jeho první reakcí bylo obrátit se v modlitbě k Hospodinu. Z této kapitoly knihy proroka Izaiáše se učíme o síle víry a moci modlitby, kterou Hospodin slyší a na niž odpovídá.

Navážeme na naši předchozí část, kde jsme se ocitli v dramatickém období, kdy asyrský král Sancheríb stál před branami Jeruzaléma. Ezechiáš, král judský, čelí zdánlivě nepřekonatelné hrozbě. Asyrský generál Rabsak zpochybňuje Ezechiášovu důvěru v Boha a drze se chlubí asyrskými vítězstvími. Zaměříme na klíčové momenty, které určovaly osud Jeruzaléma i celé judské říše.

Do popředí se dostávají události ze života krále Ezechiáše - historie, která nám poskytuje důležitý kontext k pochopení Božího jednání v Izaiášově době. Zaměříme se na okamžiky, jako je vpád asyrského krále Sancheriba a Ezechiášovo vysvobození skrze Boží zásah. Také se budeme zabývat třemi zásadními zázraky: porážkou asyrské armády, uzdravením krále Ezechiáše a znamením o slunečních hodinách.

V textu 34. kapitoly prorok Izaiáš hovoří o soudu nad Božími nepřáteli a o obnově světa. Najdeme tu i prorocký výrok o Edómu, který je obrazem soudu nad veškerým zlem. 35. kapitole zas otevírá pohled na budoucí požehnání a obnovení země. Zaposloucháme se do slov o radosti, která čeká na Boží lid, o rozkvetlé poušti, o tom jak bude vypadat svět, až Bůh nastolí své spravedlivé království.

Prprok Izaiáš nás upozorňuje, že co je budováno bez Boha, bude souzeno. Volá národy, aby byly svědky Božího soudu nad celým světem. Ale přestože přijde soud, existuje naděje pro ty, kteří naslouchají Božímu slovu a hledají útočiště v Ježíši Kristu. On je tím bezpečným místem v dobách bouří, které přijdou na tento svět.

Tato část prorockého textu je zvláštním paprskem naděje mezi těžkými varovnými slovy, která Izaiáš předkládá Božímu lidu. Jde o pohled na budoucí dobu, kdy se bude kralovat spravedlivě a podle práva. Prorok ukazuje, že budou duchovní hodnoty znovu uznávány a morální poklesky nahrazeny pravdou. Teolog John Vernon McGee nám také odhalí, co znamená zaslíbení vylití Ducha svatého, které prorok Izajáš v textu zmiňuje.

Kapitoly proroka Izaiáše přinášejí silné varování pro Judu: „Neobracejte se k Egyptu pro pomoc, ale vraťte se k Hospodinu!“ Judské království uposlechlo prorokovo varování a tím se vyhnulo tragédii, kterou naopak severní království zažilo kvůli své neposlušnosti. Izaiáš zde řeší místní situaci, ale jeho slova nesou širší proroctví, které má přesah i do budoucnosti. Významným poselstvím je výzva k důvěře v Boží vedení, místo spoléhání se na lidské síly.

Minule jsme se v pořadu Světem Bible rozloučili nad proroctvím o Aríelu, kterým Izaiáš označuje Jeruzalém, město, na které dopadne Boží soud. V úvodních verších jsme se dozvěděli o obležení města, smutku a ponížení. V našem dnešním pokračování rozkryjeme proroctví o Božím jednání s Jeruzalémem. Uvidíme, jak se národy srocené proti Jeruzalému stanou jen prchavým snem – iluzí moci, kterou Bůh v poslední chvíli rozptýlí.

Prorok Izaiáš hovoří o varování pro národy, které se vzdalují Bohu. Mluví o soudu, jenž přijde na ty, kteří spoléhají na falešná útočiště. Hospodin odpovídá tím, že pokládá základní kámen na Sijónu – kámen úhelný, který je pevný a spolehlivý. Kdo v něj věří, nemusí spěchat. Tento kámen je symbolem Ježíše Krista, jak vysvětluje i apoštol Petr. Proti lži a klamu kolem nás je důležité stavět na tomto pevném základu.

Zabýváme se Božím jednáním s Izraelem, který bude očištěn skrze odpuštění hříchů krví Kristovou. Prorok Izaiáš hovoří o zkáze měst, která se odvrátila od Boha, ale také o naději na návrat a znovuzískání Boží přízně. Můžeme sledovat, že Bůh má pro Izrael konkrétní plán a ve svůj čas povolá všechny Židy zpět do zaslíbené země.

V předchozím díle jsme sledovali, jak Boží lid prožíval období těžkého soužení. Dnes se podíváme na to, jak se tato zkouška promítla do jejich víry a modliteb. Prorok Izaiáš se prorockým pohledem dívá do budoucna, na období tisíciletého Kristova království na zemi. Nabízí krásné a zároveň varující obrazy, které ukazují, že utrpení vždy nemusí nést dobré ovoce, pokud není zakotveno v důvěře v Boha.

Kapitoly knihy proroka Izaiáše, které budeme studovat v pořadu Světem Bible, nám představují naději budoucí doby, kdy mocní budou pokořeni a slabí najdou své útočiště. Jde o obraz Božího království po příchodu Pána Ježíše Krista. Kdy Boží vláda změní celý svět, Bůh odstraní smrt a zajistí pro svůj lid vše potřebné.

Opět se podíváme na „Výnos o Týru“. Tomuto starověkému přístavu a obchodnímu centru, které bylo pýchou národů, je v této části Bible prorokem předpovězeno zánik. Boží soud postihl nejen Týr, ale také jeho souseda Sidón a další významná centra tehdejšího světa. Verš Iz 23,9 zmiňuje důvod tohoto soudu: "Hospodin zástupů tak rozhodl, aby zlomil pýchu vší nádhery." Jak se proroctví o Týru může vztahovat na budoucí události, a jaký význam má tento starověký příběh pro nás dnes?

Pořad Světem Bible se dnes zaměří na 23. kapitolou knihy proroka Izaiáše. Pokračujeme v posledním z jedenácti prorockých výnosů, tentokrát o městě Týru. Týr byl jedno z největších obchodních center starověkého světa, a jeho osud, který se naplnil dle proroctví do posledního detailu, je svědectvím o tom, jak Bůh soudí lidskou pýchu a bezbožnost. Tento výnos má co říci i dnešnímu světu, který často staví své naděje na hmotném majetku.

Zazní prorocké výroky o Dúmě a Arábii. Objevíme hlubší význam Izaiášova proroctví k národu Edóm, nazývanému zde Dúma. Jméno Dúma znamená mlčení či ticho, což naznačuje stav duchovní prázdnoty. Přivádí nás k otázce, kdy a jak přijde Boží spravedlnost a vysvobození. Odhalíme historický kontext prorockého textu i poselství toho, co nám říká dnes.

Ve 21. kapitole biblické knihy proroka Izaiáše nahlédneme na trojí "břemeno", které Hospodin uvalil na Babylon, Edom a Arábii. Ačkoliv se může zdát, že tyto starozákonní texty nejsou na první pohled příliš praktické nebo srozumitelné, náš průvodce doktor John Vernon McGee nám ukáže, že jsou nadčasové a aktuální. Prorocké vize, které tehdy zněly lidem Izaiášovy doby zcela jasně, dnes vyžadují hlubší výklad. Prorocká a historická rovina těchto událostí nám pomáhá pochopit, že Boží slovo je plné...

V Izaiášově proroctví Hospodin prorokuje o Egyptě, který bude díky modlářství postižen hospodářskou krizí. Stane obyčejným královstvím, a dojde k záměně rolí, kdy se Judská země stane postrachem Egypta. Bůh se projevuje jako mocný soudce. Proroctví naznačuje, že po soudu a chaosu dojde k obnově a Egypt se nakonec obrátí k Hospodinu.

Zaměříme na slova proroka Izajáše, kterého Hospodin vysílá směrem k národům obklopujícím Izrael. Nejprve varuje před nebezpečím a soudem zemi Kúš, Také se podíváme na historické vazby Izraele a Egypta, a jak prorocká slova z minulosti rezonují v přítomnosti. Jak Boží soud a milost působí v historii národů.

Slovo proroka Izajáše je určeno Moábcům. Mají uznat Boží autoritu, ale odmítají. Jejich hlavním hříchem je pýcha, která vede k dalším proviněním, včetně modlářství. Bůh jim přesto dává poslední šanci, aby ukázali milosrdenství a poskytli útočiště pronásledovaným. Bůh skrze Izajáše vyhlašuje soud nad Moábem a stanovuje tříletou lhůtu, po které bude Moáb zničen, pokud nebude činit pokání. Zaposlouchejme se do myšlenek, které nám připomenou, že Boží milost trvá, ale každý člověk má jen omezený...